戚继光会武功，其武术长拳学自祖辈，故称太祖长拳。至于戚继光的功夫如何，没有记载。戚继光在福建召集了全中国之武术家与少林僧人研究出一套对抗日本海盗之拳法及棍法。以铁棍对浪人刀。他写的“纪效新书”内容包括兵法、拳术。
不光这些戚继光还是一位武术家，戚继光从小就热爱体育运动，经常练习骑射、舞棍、使枪、击剑、打拳、举石锁、跑步等，可以说，他的一生与武术结下了不解之缘,戚继光虽然离开我们400多年了，他对武术的执着，给我们留下的宝贵。
戚继光武功究竟高到何种地步，不得而知，但是现在我们可以断言，他就算不是一个武林高手，至少也是一个高超的武术教练。戚继光18岁迎娶王室，他当时是个四品官位，而他的老丈人就很厉害了，最高做到过总兵，明朝军队。
戚继光死后戚家军就被解散了，没有了核心人物的戚家军，连队伍都不在了，武艺自然就没人传承。戚家军是戚继光一手训练出来的，戚家军只听戚继光的话，戚继光在世的时候，他带领戚家军取得了很多次对倭寇的胜利，但是。
戚继光是武举出身，自然练过武。但戚继光练武并不一味练套路功夫，他有自己的思考。他认为，套路功夫中，很多动作是为了迎合观赏性编造出来的，在实战中并没有什么用。往往，一套繁密复杂的长拳套路中，也只有一二个动作是。
而俞大猷的情况不同，俞大猷本身就是武举人出身，有专门拜师学过剑术，后来自己也写过一部名为《剑经》的武术著作。传闻俞大猷曾到访少林寺，而且还指点改善过少林寺的棍法，从这些经历来看俞大猷比戚继光更像是正宗的。
所以，戚继光总结说，武术只能用来防身，上不的战场，如果真想学战场拼杀本事，学武术只会被误导。他把他的军事及武术知识编制为一本书，这本就是中国历代兵书中堪称最实际、最白话、最敢呛声、最杀的武学、兵学宝典，鼎鼎。
这都离不开战争，战争都离不开军事武术。 而戚继光生活的那个年代，多有武术学派兴起，什么拳法、刀法、枪法、棍法。而戚继光对于「 ”太祖三十二长拳”也独有心得。 他所写的《纪效新书》也记载了那个时代流传的十六家名拳。
像戚继光这样出身的将军，一般都有所谓武将家学，会点功夫也不足为奇。另外就是武举出身的，唐武则天以后，设武举，既然能中武举，当然武艺非凡。但是武举出身的，一般都是担任低级武官，能够成为高级将领的极少。最著名的大概。
戚继光在武术上贡献,主要是总结了当时各门各派的武术,研究了当时武术的实战性,编织了长拳、戚家拳、戚家刀、等等、也有学者认为太极拳源于古长拳,当然这不做探讨、戚继光巩固了装备武器、如戚家刀、火炮、戚家军的。
