一身好武艺，争强斗狠、以强凌弱、横行霸道---早晚吃大亏；一身好武艺又与佛学结缘，扶危济困、普渡从生、慈悲为怀、救苦救难---种善因得善果。
第三式：佛动山河。第四式：佛问迦蓝。第五式：佛光普照。第六式：迎佛西天。第七式：天佛降世。第八式：佛法无边。第九式：万佛朝宗。第十式：万佛涅盘。武侠题材的小说故事和电影中，多数以一些噱头作为一些武术招。
武术具备刚健有为的民族精神，重视和谐，讲求形神合一、内外兼修，注意思维方式。这些都是中国传统文化，特别是儒、道文化。而佛教作为外来宗教，对武术本身的技艺没有造成影响。后来武术和佛教结合逐渐形成讲究“禅武合一”的少林。
从技术层面来看，道教的服气、行气、导引、吐纳之术直接为武术所借鉴；从精神与理论层面来看，道教无为、贵柔、主静等思想则指导着武术自身的理论建设和发展，太极拳等内家拳种的诞生就是这种影响的结果。少林武术的显赫则表明。
少林功夫最突出的特点是"禅武合一"即以禅入武，习武修禅，因此又有"武术禅"之称。下面是我为专门您整理好的：少林寺功夫简介。少林寺功夫简介 少林功夫的要旨是禅武合一;少林寺是佛教禅宗的祖庭，禅宗以明心见性、顿悟。
“念佛法门”是教人通过修持依靠自他二力找到自己本来面目，从而解脱生死的；武术是教人锻炼身体的：二者，本来是互不相干的。人都追求幸福，身体健康是幸福的基础，锻炼身体可以为幸福人生奠定基础；人的幸福来源于智慧，因为。
佛教与武学没有直接的关系。但佛教注重禅定，禅定的状态有益于健身，也有益于武学，这也是少林武术天下闻名的根本原因。从佛经中看，原始佛教没有练习武功的记载。达摩祖师到中国传法的同时，教会了少林寺僧人练武健身，一千。
佛教的功夫是轮回，道教的功夫是长生。“是法平等，无有高下”。武术和佛教本来是没有任何关系的，后来由后人附会，所谓“禅武合一”云云。其实少林弟子动粗是很野蛮的。武术和道教有关系，道教完善了武术，武术丰富了道教。
中国功夫包括少林功夫。所谓功夫都来自民间的舞蹈或者祖先狩猎的总结性动作。烦得道高僧都有很深的智慧，看任何都是比常人想的多理解的多。功夫在这些高僧的承穿下得以完善。形成体系。
佛教与武术同属我国文化的重要组成部分，二者历经数千年岁月的淘洗，不断的交织与渗透，佛教的精神内涵、修行体系促进了武术的发展！佛教以其深厚的理论滋润了武术的技能，武术以其独特的实践方式完善了佛教的内涵。
