少林功夫棍是少林寺正宗传统器械之一，此棍是隋末十三棍僧救唐王流传的棍术之一，技击性强，步法稳健，动作刚劲有力，在少林传统器械中有独到之处。少林疯魔棍是少林武术体系中长器械的一种，是一套风格独特的棍术套路。该套。
少林武术在明朝辉煌是因为明朝帝王的支持，然而清朝的帝王因为信奉的是萨满教和藏传佛教，所以不支持少林武术。少林武术是我国的非物质文化遗产，它在明朝时期迎来了第一次发展和巅峰。少林武术被视为天下武术的源头，在明朝得到。
少林寺在长期发展过程中，形成了独具特色的“禅武合一”博大精深的少林武术，也成为少林文化不可分割的重要组成部分，在古代武术发展史上留下了浓墨重彩的一笔。已知史料证实，中国传统武术在明朝迎来了第一次发展。
在漫长的历史进程中,不同的时期对武术概念的表达不尽相同,它的内涵和外延是随着社会历史的发展和回族武师武术本身的发展而发展、变化的。 从历史上看,有不少归属武术类的名称,春秋战国时称“技击”兵技巧一类);汉代出现了“武艺”一。
在古代武林中，少林派历来有“功夫祖庭”之誉，因此，在少林的武术中，刀法也有很多种类。少林刀法的发扬光大是隋唐之际的一件大事。当时大唐王朝李世民为统一天下，与郑帝王世充作战，少林武僧应邀相助，以大刀压阵活捉王世充的。
少林武术，是很多习武爱好者的追求，武术和文学是相对的，一个接一个。武术就是运动，就是说停止战斗，就是说停止用武术战斗，停止用战争战斗。在武术中，艺术是方法、动作和变化。武术在历史的缓冲下形成了许多流派和表现。
元明兴盛，元明至清初，少林寺的地位，被挺得高些。在叫法上多加一“祖庭少林寺古寺”或“大少林寺古寺”的尊号。元朝之时，少林和尚已发展趋势到2000多位。有许多知名的文人墨客为寺僧编写记碑，有一些僧人除在佛界。
据说达摩当初传下来的有洗髓经和易筋经，以及先天罗汉拳。到了隋唐时期，少林武术已具盛名；宋代，少林武术渐成体系，具有独特风格，史称“少林派”，成为中国武术派别中的佼佼者。元明时期，少林寺已拥有僧众二千余人，成为。
从宋到元，少林武术有了一个较大的发展。元代大圣紧那罗王传授少林棍法而自成一宗，福裕禅师汇集了少林短打，少林武术的特点日渐突出，到明代便形成了少林“以搏名天下”的威望。明嘉靖二十三年(1553)、少林寺。
少林才被天下熟知，然而还没有到“天下武宗”的地位。历史又向前推进了几百年，其实在宋朝时期，少林寺并没怎么闹腾，一直很安稳，金庸老先生笔下的天龙八部，给足了少林寺的戏份，其实这个时候的少林寺的武功并没有发。
