元杂剧运用武术杂技表演，如：高安道的套曲《疏淡行院》(见胡忌《宋金杂剧考》)附录描述了一上座不好的勾栏：“(耍孩儿五煞)扑红旗裹着惯老，拖白练缠着瞅，兔毛大伯难中瞅，踏跷的险不桩的头破，翻跳的争些儿跌的。
对武术的认识在漫长的历史中，武术作为一种体育教育现象和高雅的文化现象存在、发展，它具有丰富的文化内涵和鲜明的民族特色，不仅是中华民族优秀文化遗产的一个重要组成部分，受到国内各族人民的喜爱，而且还对世界体育文化产生了。
一，什么是武术：真正的武术，包含着东方人体学、宗教修持法、人文关怀，是一个以身体运动为载体的大文化。武术的本质来自战场和对付野兽！到了现代被阉割成即不能实战也不能养生的“高难美酷”所谓标准，这并不是老祖宗留。
武术是古代军事战争一种传承的技术。习武可以强身健体，亦可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化（武化）方式，是人类物质文明的导向和保障，是当代传统武。
在于好看，用于逗元人玩的，假借的。因为戏曲、戏剧在民间中广泛传播，而真正的武术一直之属于皇室贵胄秘而不传之技，所以民间难得以窥真武（全貌）；及至后来电影艺术对“中国武术”、“中国功夫”的广泛传扬，让套路、表演。
第二，插入性舞段。元杂剧中的“舞科”或“跳舞科”，一般是与剧情相关的舞段。这些舞蹈大部分是继承和吸收了我国古代丰富的舞蹈艺术，并根据剧情的需要加以改编。据记载，元杂剧《唐明皇秋叶梧桐雨》中，就插入了杨贵妃表。
孙楷第的认识就全面了一些。他认为元宫廷特尚杂剧,时人之爱好,书会才人与俳优密切合作。三、元杂剧兴盛的三大原因1.艺术原因:各种戏曲艺术的积累和发展元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下,融合了各种表演艺术形式而成的一种完整的。
这既赋予元杂剧作品以厚重质实的文化内涵, 也赋予元杂剧作品以悲歌慷慨的豪放气势。 三 元杂剧所取得的艺术成就具有多方面的划时代意义,在中国文学 艺术史上值得大书一笔。 元杂剧中雅俗共赏的曲词艺术,与唐诗、宋词和元散曲一起,大。
对武术的认识：在漫长的历史中，武术作为一种体育教育现象和高雅的文化现象存在、发展，它具有丰富的文化内涵和鲜明的民族特色。不仅是中华民族优秀文化遗产的一个重要组成部分，受到国内各族人民的喜爱，而且还对世界体育文化产生。
武术： 就是古人类之间自然搏击打斗方法的演变，由于人类生存区域空间的争夺战争，从而形成了空手的搏击方法（拳术）和器械搏击（武术器械）的技术演变。几千年下来的演化导致有很多种拳种很多派别很多的认识，先驱们在很早就对。
