藁城战鼓是一种以大鼓、大铙、锣镲为伴奏、以钹为舞具的男性群体广场艺术。其吸收采纳许多武术动作，有“武术战鼓”之美称。清末，藁城战鼓队曾赴天津参加皇会演出，轰动京津，被誉为“天下第一鼓”。作为一种古老的汉族民。
壶口斗鼓融舞蹈、武术、打击乐为一体，具有高亢昂扬，粗犷豪放，剽悍威武，威猛刚烈等特点。表现了黄河儿女征服困难的豪情，融合了黄土高原人乐观奔放、坚韧不拔的性格。壶口斗鼓具有黄土高原质朴俊美的风情和黄河壶口豪迈奔放的。
安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年，延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批。
鼓是精神的象征,舞是力量的表现,鼓舞结合开舞蹈文化之先河。如果说《尚书.益稷》中“击石拊石,百兽率舞”记述了原始社会人们敲打着石器,模仿兽类的形象跳图腾之舞的话,那么《易.系辞》中“鼓之舞之以尽神”则说明鼓的出现,使舞蹈。
安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情,融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时,它是中华民族精神风貌的再现,是黄河流域文化的组成部分。因而,它不仅深受广大。
演奏时，大鼓与紧挨身边的“头钹”起着指挥的作用。整套音乐多以慢板开始，逐渐转入中速，进而快速，最后高潮部分以急板结束。演奏《咬五通》时，五种乐器有分有和，变化多端；而演奏高潮部分的《上擂》时，大钹、大铙的。
团圆鼓舞是一种特殊的集体歌舞形式,其特点是将一面大鼓平置于鼓架上,选一人击鼓,众人和着鼓点,围着大鼓起舞,人数越多越好,其动作分大摆、小摆和细摆三种,男的一般跳大摆,站一内圈,女的一般跳小摆和细摆,站在外圈,边跳边唱并。
鼓 : 鼓 gǔ 打击乐器，圆柱形，中空，两头蒙皮。大鼓。 形状、声音、作用像 槌 : 槌 chuí 敲打用具：槌儿。棒槌。鼓槌子。 古同“捶”，敲打。 古代架蚕箔的木柱。鼓槌有上百个不同的类型和型号，在这么多品种中。
东北大鼓融入了一些京剧、京韵大鼓和东北民歌的唱腔，曲调丰富，唱腔流畅，表现力较强。以说唱中、长篇书为主，内容大多取材于戏曲、小说和传奇故事，成了人们喜闻乐见的一种艺术。木板大鼓又名“鼓子快书”，地方色彩浓厚。
3. 以粗犷的形象来表达毫无竭绊约束，朴实无华的艺术效果。 表演是以男女双人的对歌、对舞为主，内容主要是表现农村青年的爱情生活，因而充满了青春活力。4. 安徽花鼓灯角色分工 花鼓灯的角色繁多，分工也较为细致。 大鼓。
