如果内外相合，达到身随步走，拳随身变，心到，眼到，手到，内外统一，协调一致，达到意、气、形、神、力、法有机的结合，就是形神兼备。
内指心、神、意、气等内在的心志活动和气息的运行；外指手、眼，身法、步等外在的形体活动。内与外的和谐统一是武术的基本要求。所谓形是指武者在演练中表现出来的开合吞吐、钻翻起落有外形招式；神则是习武者的攻防。
如果内外相合，意志与动作统一，就是神形兼备。
内与外、形与神是相互联系统一的整体。武术“内外合一，形神兼备”的特点主要通过武术功法和投法来体现。中国武术作为一种文化形式在长期的历史演进中倍受中国古代哲学、医学、美学等方面的渗透和影响，形成了独具民族风格的。
武术"内外合一，形神兼备"的特点主要通过武术功法和技法来体现。”内练精气神，外练筋骨皮"是各家各派练功的准则，武术的练习形式、内容 丰富多样，有竞技对抗性的散手、推手、短兵，有适合演练的各种拳术、器械和对练，
套路的演练讲究“精、气、神”，要求轻灵圆活，虚实分明，内外合一，神形兼备。本文通过对“神与形”、“神与气”、“神与韵”、的分析，进一步认识神形兼备的哲理和神形美是太极拳套路演练中不可缺少的审美思想内容。形。
中国武术讲究形神兼备、内外合一。“形神兼备”的民族风格,是中国武术区别于西方体育项目的一个重要标志。一般来说，“形”，指的是外壳（表现形式）；“神”，讲的是内核（精气神韵）。外在的形受控于内在的神，内在的神。
而练习太极剑则要求形神兼备，动作不急不缓，呼吸绵延悠长。最里端的壁面则挂有两幅形神兼备的墨画。现在艺术更加重视形神兼备，除了抽象作品外，对艺术品的表情衣着装饰等等细节都非常重视。在民族声乐演唱。
第二是“精神”，这种“神”主要是指人的外在精神风貌、气质丰采。武术当中的“形神兼备”就是要求在演练武术时，既要招式规范动作准确，又要精神饱满、气势旺盛、神彩飞扬。这样才具武术美学魅力。太极理论对武术的引导。
中国传统中医养生和武术文化,两者的共同特点是天人合一，形神兼备，以气为主导。“气”在中医学中，指构成人体及维持生命活动的最基本能量，同时也具有生理机能的含义。天人合一天，就是大自然；人，就是人类；天人合一合，
