武当武术包括太极拳、形意拳、八卦掌、武当气功、武当剑等拳法和器械术。它在长期的发展过程中形成了许多拳种、门派，如内家拳法、武当太乙五行拳、武当纯阳拳、武当丹派剑术、赵堡太极拳、陈式太极拳、杨式太极拳、武式太极。
武当武术是由真人张三丰所创，三丰真人集百家之长，融道家养身，以阐功夫真理，扬长道教文化。从武当道教文化母体中所产生的武当武术，刚柔相济，动静结合，动若行云流水的独特风格，给人以美的享受，以柔克刚，以静制动，
内家拳又分太极，八卦，形意，太成诸门，而以太极门为主。武当武功有“五不传”之戒，即“柔骨质脆，心险，好斗，狂酒，轻露”者，不可传。
武术一般来讲是起源于生产劳动，发展与野兽搏斗、与人搏斗的需要。练武术的目的在于勇武。“少林以拳勇名天下，然主于搏人”。然而武当拳功起源却与道教的人生观密切相关，产生于道教养生健身成仙的需要。道教对于人生是执著。
后经历代武术家不断创新、充实、积累,形成中华武术一大流派,素有"北宗少林,南尊武当"之称。 武当功夫的历史渊源 一般来说,今天的人们评说武当武术的历史,往往会将它与元明时期的张三丰联络在一起,以为张三丰就是武当武术的开山祖师。
武当山是天下著名的道教圣地，武当武术流传至今，形成诸多拳种门类。自宋代武当丹士张三丰真人观蛇雀争斗、夜梦“玄帝”授神拳，参悟道家阴阳变易之理，象形取意，开创武当仙踪。形成了南以张松溪为宗师，北以王宗岳为代表的内。
武当武术的产生不是经验主义的产物,而是理性的产物。它代表古之圣哲创造“止戈”为“武”的一种趋势,最早源自伏羲、玄帝、尧、舜、老子等人。 这里须分清的是,其一,武当武术是中国武术的一个组成部分;其二,武当武术是对中国武术的一大。
武当武术具有鲜明的道家文化特征，是武功和养生方法的天然结合体，既具有深厚的传统武术文化底蕴，又含有精湛的科学道理。太极拳强调「先以心使身」而后再以「身从心」，形意拳讲究「用意不用力，意到气到，气到力达」，八卦。
武当武术在继承古代武术攻防理论的基础上，遵照道教道法自然、保合太和的思想，运用《易》中的某些原理，参以道教内丹功法的经验，逐渐形成自己的理论体系和独特的套路风格。其理论核心是阴阳消长、八卦演变、五行生克。以养生为。
武当拳仅是武当武术的一个主要组成部分。是武当武术徒手运动套路类项目的一种表现形式。是被包含与包含的关系。没有“武当拳”就构不成武当武术技术体系。但是，孤立的“武当拳”，也是不完备的，形成不了武当武术的流派体系。
