因为古墓派创始人林朝英,被王重阳伤透了心,不再相信感情,心灰意冷之下,才创出那些功法.所以要修习这样的功法,最好是心灰意冷,或者是断七情六欲的情况下,才可以练到化境.
由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如。
六欲：指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。即见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。六欲最初是来自《吕氏春秋》。其中说：“所谓全生者，六欲皆得其宜也。”这话的意思就是，“全生”的人，“六欲。
但是不要让七情六欲和俗事的繁杂影响到灵魂的安宁。05.对于每个人来讲，无所谓善也无所谓恶。善与恶区别在哪里？人性本善应该说是人性向善更加贴切一点。三、人与自然的关系。人与自然的关系比较好处理，就一个大原则：先。
七情六欲的关系 在大多数人看来情与欲似乎是无法分清界限的，也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，所谓六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢。
不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，而医家的七情是喜、怒、
七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。 通常的说法，六欲：色、声、香、味、触、法 ；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶。
七情与内脏精气的关系：情志活动由脏腑精气应答外在环境因素的作用所产生，脏腑精气是情志活动产生的内在生理学基础。由于人体是以五脏为中心的有机整体，故情志活动与五脏精气的关系最为密切。另一方面，外在环境的变化过于强烈，
人的七情六欲是气血不顺的另外一个原因,透过祛除心魔,使其心境平静,自然气血畅顺。何谓窍疗法?不通则病。小病始于表窍不通,若不保养,使机能失常,便会酿成大病。窍不通主要原因是:1.饮食不当;2.治疗不当;3.情绪不正常;4.梳妆脱。
六欲，据大智度论卷二记载，系指凡夫对异性所具有之六种欲望：色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲；或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之。
