一般说来，对七情应有所节制。七情犹如拳法，皆不能偏刚偏柔。否则，七情不能中正平和，拳法不能相济为用。在武术技击中，要用各种方法造成对方在精神情志上的偏胜偏激，并防止对方使用各种方法在精神情志上造成我的偏激偏。
七情六欲，七情是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲的感情表现或心理运动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。前面只讲了一下贪为欲望一种，现在暂时再多说一点，六欲我说四种吧，贪，嗔，正，邪，
欲就是欲望，甚至情欲混为一谈根本就没有依据具体不如去看一下道经与佛家对于情和欲的详细解释 修炼要断七情六欲只为超凡入圣，对于人间之事处之泰然，不为所动。而这只是一个极为模糊地概念过分断情会被称为行尸走肉。
现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/。
都被归类为我们的“七情六欲”所致。“七情六欲”我们得辩证地看待，而不是一味地归类为好或归类为不好。恰恰我们要接受我们自己的“七情六欲”只有接受它，才能和它更好的相处。
七情与脏腑的功能活动有着密切的关系，七情分属五脏，以喜、怒、思、悲、恐为代表，称为“五志”。七情是人体对外界客观事物的不同反映，是生命活动的正常现象，不会使人发病。但在突然、强烈或长期性的情志刺激下，超过。
七情与人体脏腑功能活动有密切的关系。七情分属于五脏，以喜、怒、思、悲、恐为代表，就称为五志。七情是人对客观事物的不同反映，在正常的活动范围内，一般不会使人致病。只有突然强烈或长期持久的情志刺激，超过人体本身。
就算你砍它切它它大脑是没有痛这个概念的，只知道吃和受惊就跑。因为有了感觉，有了七情六欲，所以才有了丰富多彩的追求。生活才因为丰富多彩的追求造就了丰富多彩的人。才由这些丰富多彩的人组成了丰富多彩的生活。
“七情六欲”是人的固有属性，这个世界上有一种生命，它有七情六欲，我们把他叫做“人”。矿物、无机体，它要维持自己原貌、原状、特有的性质，就不能同其外界发生任何反应，一旦发生反应，其原貌、原状、特有性质就会。
有七情六欲，五至七情，然后叫五只的话就有五个志愿，然后七情六欲都是和自己的志向有关系的，可以影响自己的日语生。
