武术具备刚健有为的民族精神，重视和谐，讲求形神合一、内外兼修，注意思维方式。这些都是中国传统文化，特别是儒、道文化。而佛教作为外来宗教，对武术本身的技艺没有造成影响。后来武术和佛教结合逐渐形成讲究“禅武合一”的少林。
参禅与武术融合就是禅武—— 中国的宗教严格说来是一个复合体，是各种文化观念、伦理观念、社会观念的综合物。作为一种意识形态，宗教在武术的发展过程中同样发生过一定的作用。 从历史的角度来看，武术与宗教有者不解之缘。
名声达到顶峰，自此武术成为少林寺的特色，也因此形成了“武道禅”，将佛法与武术结合起来，形成了独特的流派；后来不少武师都借着少林寺的名声来发扬武术，故有“天下武功出少林”之说。
佛法与道法不同之处：起源 道教是中国汉民族中的土生教，它是一个十分庞杂的文化综合体，对中国的历史、文化、医学等的发展有过重大的影响。佛教则是外来教，它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在中国扎根并对中国文化。
两教有相容的方面，但差异是基本的，其基本区别在于:道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有"内修""外养"的工夫。与道教相反，
内容不同 功夫是各种搏斗技巧的统称，像跆拳道也可以叫做功夫。武术是特指中国武术，别的国家的格斗技巧没有这个称呼。而中国武术也有狭义和广义之分。表现形式不同 武术其中有的已列入竞技运动项目。如长拳、太极拳、
佛教传入时间看，在那个时候，儒教、道教以及许多传统的宗教和文化体系都已经很完备了，佛教作为一个外来的宗教，与中国传统文化的差异是显而易见的。比如说，按照当时佛教的正统观点，出家人是不应当礼敬君王，不需要孝养父母。
从狭义上讲，中国武术只是指中国传统的武术套路及散手，包括太极、少林等，而不包含摔跤和目前流行的散打。有句俗话说：“武术加掼跤，神仙也不怕。”（掼跤就是摔跤）这里面说的武术就是狭义的武术，很明显同摔跤区别开了。
在道教中，仙是合乎道的，也就是与自然规律和谐统一。佛，在大小乘佛教中有不同的理解，前者一般用佛来称呼释迦牟尼，后者还将其他修行圆满的人也称作佛。虽然弗人这种拆字的结果并不合理，但是佛的内在含义中还真的有非人。
只是单纯的为了表演而存在！而传统的大都属于武术中的练法,故而不讲究动作如何漂亮,而是以功力训练为主辅之以打法的训练手法！但目前传统武术大都只有练法而极少有讲打法的！所谓打法即是指实战！
