——李经梧的拳，也很朴实。推手也是实实在在的，没有闫芳的推手视频花哨。 鉴于闫芳“假太极”事件在社会上造成的恶劣影响，2012年10月10日，李经梧次子李树峻等后人委托唐山市武术运动协会主席项国员等入室弟子向社会。
制约传统武术发展的社会因素包括：传统武术自身生存的社会环境已经发生变化，传统武术竞赛规则不完善，学校传统武术教育发展滞后，民间武馆以发展竞技武术为目标且发展水平参差不齐，传统武术在商业化的过程中逐渐变味；制约传统武术。
武术国内外研究现状：当前中华武术在国内外发展现状不容乐观，而且发展现状极不稳定，竞技武术一枝独秀发展迅速，传统武术略显落寞。武术形式逐渐西方化，为进入奥运会已有些不伦不类。学校武术已名存实亡，大众武术尚需加大支。
真亦假来假亦真，假亦真来真亦假，假假真真，糊糊涂涂，少一番争论，多一番平和，中华武术文化博大精深，具阴阳五行之资，又通八卦之神妙，修内养外，自是通达，通晓天地大道，又岂是技击蛮力所能披及，至于是否第一，
目前，传统武术和现代搏击的争论已经越发激烈了，我们常常会发现，学习传统武术多年的选手在现代搏击选手的比赛之下，传统武术会变的完全没有招式，结果到最后都变成了王八拳。无论是前面太极雷公，还是后面咏春宽大师，一个个牛。
非常强，可以很快的打击别人，并且招式很多，攻击力超级强，可以打败比自己力量大很多的人。
无论是形意拳、螳螂拳、太极拳等都是如此。真正的武术就是为了实战，这种武术之所以现在很少见，是因为时代的变化。当前时代下，稳定与发展才是主流，如果放任武术不管，社会上会多出很多不安定因素。正因如此，所以国家发展。
创立的时间不一样：北少林始建于魏晋，至今已有1500年左右的历史，是蓟县县志记载的当地最早的佛教寺院，也是天津最早的寺院。南少林建于南朝初年(公元577年)，是南少林武术文化的发源地。争议不一样：少林寺一般指。
土洋体育之争，是20世纪30年代发生的一场关于中国体育走怎样的发展道路问题的学术争论所谓“土体育”，习惯上是指以武术为代表的中国民族传统体育项目；所谓“洋体育”，则是指由欧美传入的近代田径和球类运动项目。土洋体育之。
对于这场争论有支持，有反对。此时，新文化运动已蓬勃兴起，传统文化正受到巨大的冲击与批判。因受“庚子拳乱”的负面影响而沉寂已久的民间武术又活跃起来，而且是一面高扬“数千年秘密之绝技”的旗帜，一面又借用西洋与东洋。
