更重要的是，少林寺的武术训练注重学习者的心理素质，使学员在高强度的训练下也能够保持心态平衡。总的来说，少林少林教学反思可以说是一个长期性的过程。少林寺应该紧跟时代的步伐，将创新的理念注入到学习之中，以满足现代。
少林派武功主要形成原因如下： 少林寺自建寺起一直受皇家封赏，拥有大量的土地和财产，“寺夺民舍，三分且一”，佛教特权势力的不断扩大，寺院主人对于进入寺院的农民和低级僧侣必须严加管教。少林寺作为一个独立或者说半独立。
清代，少林寺习武之风极盛。今之少林寺毗卢阁(又名千佛殿)内青砖地面上尚存的当时寺僧练功形成的48个凹陷脚窝，就是少林寺武僧长期从事武功训练的有力佐证。民国时期，少林武术曾是“国术研究馆”主要学习和研。
少林武术的渊源，只能是北方地区、特别是中原地区的中国民间武功，至少在两汉时期，中原地区的汉族武术已发展到相当水平，行气导引之术也已积累了比较丰富的经验。此外，据史料记载，是在达摩之前，北方一些寺庙就有练武的风气，
禅与武的优越之处，就是少林功夫已经形成人人可以演练的很具体的参禅程式。提倡武术禅的真正价值，就是为人们提供了一个有效的参禅程式。少林寺功夫拳术 源为武艺之源。少林派拳术有罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、
事实上，少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。少林武术的发扬光大。始于隋唐之际的一件大事。隋朝未年，天下大乱，少林寺被山贼所劫，僧众奋起拒敌，贼人放火烧毁寺院。秦王李世民与郑帝王世充作战，少林武僧应邀。
相传著名的达摩祖师在 “少林寺”面壁修炼十年的漫长岁月中，言传身教创造了少林武功流派，而且使少林武功一开始就具备了深厚的人文文化内涵，具有修身养性，善化人性，清净无为的武德。使佛教文化哲理的“禅”等武功相辅相成。
少林寺练武，有特殊的背景。在南北朝时期，周边战火纷争，世道比较乱，所以僧人多练武，而达摩来到少林寺以后，把印度的武功、结合中国武术，编撰了不少武术套路，成为少林武术的先驱。及至唐朝“十三棍僧救唐王”、李世民册封。
后来经过历代僧徒们长期演练、综合、充实、提高，逐步形成一套拳术，达百余种，武术上总称“少林拳”。其中起过重要作用的是元代少林派拳术大师白玉峰、觉远上人、李叟等人，他们精心研究少林拳法，注意拳法的整理和传授，将。
少林功夫佛教专用名词 功夫一词是中国原有词汇。等同于武术，武术，乃是由先秦道家所演化的黄老道乃至道教人士，追求成仙所演化的一种修行体系。从早期的吐纳，引导术而慢慢演化为一种对人体的奥秘探索而形成的一种人体运动，
