民国时期的武术名家不仅研究武术的技法,更加对武术的学术、文化进行了深入的研究,还吸收了西方的一些内容,将中西方的文化进行融合。 民国历时38年,时局动荡,内忧外患,当时形成了“耻文弱,多想慕于武侠”的思想。 梁启超说:“ 尚武者国民。
一、因为民国是乱世，乱世出英雄。二、民国面临亡国危险，大家认为练武可以“强种强国”，练武积极性高。三、为“救国图存”，报纸媒体都在呼吁民间高手献出武功秘籍以“救国图存”。四、清朝初期是武术大发展时期。因为反清。
这些武术传到民间后，很多文化素养很高的人也参与进来，更是大大发展了拳学的理论。而这些高层次的人员的参与，更对武术起了促进与交流作用，以致出现了很多新的武术流派，比如大成拳、孙氏、和氏太极等等。所以，清末民国时候。
应该是清中期到民国后期，很多武术家在那个时候都出来了，国家兴亡匹夫有责啊，正如那句话，侠者，为国为民，不要以为小说里的功夫是真的，其实真正的武术没那么玄乎，不过，有名的霍元甲，广东十虎等等。都是真有其。
民国时期是乱世，学点本事乱世里也好保命。现在和平年代，一般人谁吃饱了撑着学这个。
在民国时期，国术不仅是一种体育运动，也是表演艺术和武术文化的重要组成部分。国术馆在国内外开展了许多表演和比赛活动，展示了中国武术的独特风貌和深厚文化底蕴。同时，国术也成为了爱国主义和反侵略意识的象征，许多民众参与到。
其次，在中国武林当中，一个人的名气往往取决于他的武艺高低。传统武术就是技击术，注重实战能力，那时的武术家的武艺都是登门拜师传授的，靠的是自己的勤学苦练。他要按部就班的学好上一步招式才有资格学习下一步技巧。因。
这样一来,武术在民国时期便大为盛行起来,一些武术家抗击西方列强的传奇故事也就不胫而走,深入民间,在民族危亡之际起到了振奋民心、鼓舞民族士气的作用。影片中所提到的“五虎下江南”、“北拳南传”,都是中央国术馆组织的武术盛事。
其实，当时的武术家还是有一些真本事的。武术世家有严格的传统和教育，通过子孙传承中国武术。我从小就练武，注重实战和战斗力，各种武术的基础还是比较扎实的。霍元甲、李景林、张策、杜心五都是民国时期的著名武术家。他们都。
武术并不是无用的，但是在面对枪炮的时候作用是很小的，武术大多数都是近身搏斗，当时京城非常出名的八卦大师程延华就曾经以一人之力达到十数个敌人，可惜最后还是被乱枪射杀。所以，大多数的武术大师被军阀们聘请为了老师，
