第一，“侠”是面对不公，敢于站出来反抗，而且勇于牺牲。如果只是单纯的从字面上来理解“侠”可能理解不是那么深入，那么我们可以借助金庸先生的小说来对“侠”进行解读。金庸先生在自己。
它们到底是真的，还是假的，其实是一种“融合”，既有历史上真的武侠的影子，也有我们头脑中的想像，最后融合成武侠文学中的侠客。五、侠义的现代性：到了现代，武侠虽然去除了理想色彩，变得平淡，但它暗藏的这种侠义精神，
“侠义”一词应该是从中国特有的武侠小说里引申出的一种精神，一种类似于“舍己为人”的精神。相关介绍：“侠义”从字面意思上便可看出它是一种抽象的思想表示，并非实物，而是存在于人们心中的热情、具体的，如劫富济贫、
金庸武侠中的侠义精神，主要体现在三个人身上，分别是郭靖杨过以及胡斐。郭靖的侠义精神是侠之大者，为国为民，杨过和胡斐的侠都是侠之小者，除暴安良。郭靖自学到岳武穆遗书，就担起了责任。当然他完全可以将这本书传给。
武侠是中国自古以来的传统文化。很多年前，就有武侠之说咯。外国弘扬推崇的也是中国的武术。武侠是中国的，我我们专有的。像那些日本的柔道，空手道，韩国的跆拳道只是武术，并不能说什么，我们中国的悠久历史也才武侠一词。
主要人物多是侠客，主要内容是侠客行侠仗义的故事，来表现多种类型的武侠精神，综观武侠小说的历史，武侠小说内容极其丰富，从出现、发展到不断完善，随着武术文化一起经历了漫长的历史过程，在不断的演变中，
为国为民的侠义 郭靖的形象从《射雕英雄传》的愣头青年到《神雕侠侣》的护国英雄，反应了一代大侠成长的艰辛历程，郭靖的侠义是整个武侠小说里最为博大的。他死守襄阳多年，直到为国捐躯，也未曾退却，这才是金庸心中的。
术表演既究形体规范，又求精神传意。内外合一的整体观，是表演中国武术的一大特色。这种表演经常以集体进行的徒手、器械或能手与器械的为主要表演形式，变换队形，图案，加上用音乐伴奏，队形整齐、动作协调一致，极具观赏性和。
武术是我们传统文化的一部分，它反映了传统文化里一些好的东西，比如抵抗宗教、与天争命、反对奴役等，所以对外来讲，它是用来对抗外界侵害的。而对内要求达到自身与周边事物高度协调，武术追求的是“天人合一”，所以练武的人。
武侠小说的核心思想，必须是你自己认为真正的武侠——你要记住！武侠不姓金或查！也不姓古或熊！然后是侠义精神，这个东西，怎么说呢？就是哲学上的伦理道德问题，我还是这样表示：尽量用你自己的价值观去衡量。
