一、责任精神侠客在文化的演变之中逐渐被赋予了关怀天下的责任精神,脱离了单纯为了儿女情仇的“小侠”而贯彻了“侠之大者,为国为民”的精神。在金庸的小说之中,郭靖可以说是责任精神的一个典型,
随着现代社会的发展,路见不平与人打斗的行为,也渐渐的不为人们所倡导,但真正的侠义精神也是一种利他的精神。在如今这个人利益为重的社会,恰恰缺少利他的精神,这是金庸武侠被现代所倡导的必要性,也是侠义精神在当代社会。
也有这样看的,因为儒家有一种精神,叫做“知其不可而为之”,比如,在孔夫子身上就有这种精神,“知其不可而为之”,知道这个事情不一定能够成功,但是因为它是正义的,我就要做它,即使不成功,我也要做到底,这是一种英雄主义精神。应该。
侠义精神一直是中国民间最崇尚的一种人文精神,从春秋战国时代的游侠儿开始,到司马公的《史记·刺客列传》中的那些游侠,再到隋唐时完全成熟,并逐渐成为民间文化重要组成部分的游侠文化,时至今日侠文化已经是所有中国人藏在内心。
我们要使中华民族优秀的文化遗产——武术得以顺利传承并发扬光大,习武者同样也需要一种实事求是的科学精神,要探究武术的源起、功能及内涵,而最重要的是弄清和实践中华武术的精神,即“武之道”,正视听,知荣辱,求得武术。
二 武术套路对中国传统文化‘天人合一’特色的体现 武术套路最讲‘内外兼修’不仅武术,像艺术,书法,戏曲,等民族艺术形式都讲究‘内外兼修’,武术套路动作千姿百态,在一个立体空间里完成数十个动作的点线飞动,这种全。
术表演既究形体规范,又求精神传意。内外合一的整体观,是表演中国武术的一大特色。这种表演经常以集体进行的徒手、器械或能手与器械的为主要表演形式,变换队形,图案,加上用音乐伴奏,队形整齐、动作协调一致,极具观赏性和。
我认为中国的武侠文化是从历史中得来的,甚至现在很多的武侠故事都有历史原型。中国的武侠文化是渗透着文化和历史的。荆轲刺秦王其实就是一种侠义精神,荆轲受到太子丹的托付去刺杀秦王,虽然他明知道此行必死无疑,成功是死,
自强不息、反抗压迫、维权自卫、救亡图存的侠义精神和身心合一、天人合一的和谐精神。
在这种刚与柔的对比中,体现了中国传统的文化,其中蕴含了道的法则和精神。 应该说,武术中有关刚柔相济的描述,集中体现了中国传统武术这种辩证的思维方式。 武术文化的教育意义二:思维方式是情感体验的意象思维。 意象,是中国古典美学。