佛祖决不教人炼气功——印光大师全集净土法要·邪法惑世篇 佛法唯教人止恶修善，明心见性，断惑证真，了生脱死。一《大藏经》，绝无一字教人运气炼丹，求成仙升天，长生不老者。国初魔民柳华阳作《慧命经》，尽用佛。
健身气功有：易筋经、五禽戏、六字诀bai、八段锦。易筋经相传为中国佛教禅宗初祖达摩所创，是一种以变易筋骨为目的的健身方法。五禽戏是东汉名医华佗根据古代导引、吐纳之术，研究了虎、鹿、熊、猿、鸟的活动特点，并结。
以动、静作标准：可以分为静功和动功两大类。其中静功还可按姿势分为卧式、坐式、站式，具体功法如放松功、内养功、站桩功等等。动功大多采用站式和行走式，如峨嵋十二桩、太极拳、五禽戏等。也有坐着练的动功，如坐。
武术气功的特点是：强调动作刚中有柔、柔中有刚、绵绵不断、一气呵成，以外炼筋骨皮为主，达到竞赛表演和增强体质的目的。其代表功法是太极拳、少林功等。俗家气功 又称民间气功，自古以来在民间还流传着许多绝招，其。
（4）按流派来源为标准：可分为医学气功、儒家气功、道教气功、佛教气功、武术气功等。（5）以应用目的作标准：可分为书画气功、音乐气功、舞蹈气功、戏剧气功、表演气功（杂技）体育气功、医疗气功、丹道气功、禅定气功等。（。
儒家气功以“修身养气”为目的;医家气功以防病、治病、保健强身为宗旨;道家气功讲究“身心兼修”、“性命双修”等;佛家气功要求“炼心”以求精神解脱,其中入定派强调“四大皆空”,参禅派强调“修身养性”、“普渡众生”;武术气功主要。
而静功是指身体不动,只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。宗教中,道教的道士常会练习导引、内丹术气功,佛教里的禅定、静坐也包含气功。 气功常配合武术或静坐一起练习。汉代名医华佗创编了五禽戏功法流传。
现在流行的武术气功有以技击为主和以养生为主之别：以技击为主的有太极拳、形意拳、八卦拳等；以养生为主的有少林派功法易筋经的神勇余力、峨嵋庄法等。在历史上，武术气功的发展对否定宗教起过重要作用。编辑本段武术气功。
需要说明的是，气功「三调」之名尽管源于佛家，但它与佛教中的「三调」在内容与要求上不完全相同。三调的具体内容可谓数不胜数，仅调身就有静功中的姿势和动功中的动作之别，姿势又可分为坐式、立式、卧式、跪式等；
其二，按身体姿态分为动功、静功等，静功中又分立式桩功、坐式和卧式。其三按功理指导思想的来源分为道家气功、释（佛）家气功、儒家气功、医家气功、武术气功（各类桩功、硬气功等）等等。其中又有无数支脉，也有按地域而。
