当时浙江余姚城有位内家拳家黄百家，是著名的思想家和史学家黄宗羲之子。黄宗羲在清兵南下时，曾招募义军，成立“世忠堂”进行过武装抵抗。明亡后，他要求百家举业习武，继承自己的抗清主张。黄百家拜王来咸为师，尽得内家。
没听说过余姚出练家子，浙江尚文，文人墨客较多，自古南文北武，南方尚武较出名的也就只有两广了，虽然各省各地都有习武的，但真正形成武术文化的并不多，现在好多地方都有武术之乡的名头，然而在武术界公认的四大武术乡也就。
武术并没有所谓的发源地,武术是通过传统格斗演化,在中国,有人的地方也就有这武术的身影。 武术,中国武术、中国传统武术,通过武化流传。古人说通过习武可以强身健体,二来可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习。
从历史上看,有不少归属武术类的名称,春秋战国时称“技击”兵技巧一类);汉代出现了“武艺”一词,并延用至明末:清初又借用南朝《文选》中“偃闭武术”(当时泛指军事)的“武术”一词;民国时称“国术”:新中国成立后仍沿用“武术”一。
汉代是武术大发展的时期,在宫廷的酒宴中常出现剑舞、刀舞、双戟舞等单人的、对练的或集体舞练的套路运动。徒手的拳术表演和比赛也深受统治者重视。东汉史学家班固在《汉书》中记载汉哀帝就是一个“卞戏”迷,说他“雅性不好声色,时。
老天赐于我们机体和精神，却没有附带给我们使用说明书，中国几千年来由历代医家、武术家、养生家与思想家经过反复实践总结沉淀而留传下来的宝贵养生经验，就是我们机体和精神的使用说明书，引导我们如何生（创造最基本的生存。
这样的太极拳就是属于“主于搏人”的武术了,与以少林拳为代表的中国许多武术在实质上是完全相同的了。因而,这样的太极拳就是杨澄甫先生在《太极拳使用法》里所说的“虽姿式类太极,与外家拳无异也”,也就不是“内家拳”了。
武术萌芽于原始社会时期。武术源起于我国远古祖先的生产劳动。武术成形于奴隶社会时期。武术发展于封建社会时期。唐朝以来开始实行武举制，对武术的发展起了促进作用，如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。宋元时期，以民间结社的。
）； 在2015年3月19日，国家体育总局武术运动管理中心陈国荣副主任，在对中国武术的历史和社会地位等问题、进行了全面阐述后，重新将武术与体育的关系复原定义：中国武术不仅涵盖了西方体育的多种运动形式，而且，还拥有独特的。
中国武术是经过漫长的历史过程形成的一种以搏斗、格杀为目的的开发自身潜能一种锻炼方式，大致在秦汉时期逐渐形成，隋唐时期逐步发展，明清时期形成众多流派，并达到发展高峰，民国时期一度形成国术热潮，至今天中国武术在向现代。
