立身中正，不但身心安舒，神气贯顶，如与敌交手，且可周游六虚，支撑八面。中庸是指在处理任何事务时都应该适度，这是一种方法也一种是哲理。中庸是儒学哲理思想的核心体系，不仅在《论语》中有所论述，在孔子之孙孔思所著。
简述如下。 1.主题思想 中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物,共创“致中和天地位焉万物育焉”的。
其实中庸之道主要体现的是一种分寸感，中庸之道贵在不偏不倚，不走极端。
3．具体内容 中庸之道的具体内容主要包括五达道、三达德、九经等。 （1）五达道 五达道主要是运用中庸之道调节五种人际关系。这五种基本人际关系是君臣、父子、夫妻、兄弟以及朋友的交往，将君臣关系视为上下关系，
第一层，一旦决定了自己的人生目标，就不要随意的去变换，讲究的就是一个持之以恒的道理。孔子就曾经称赞过这种中庸之道，他认为中庸在所有的道德修养之中，中庸就是最高的，但是现在有很多人不具备这种修养很久了。第二。
以下具体内容的体现：⑴五达道。五达道主要是运用中庸之道调节五种人际关系。这五种基本人际关系是君臣、父子、夫妻、兄弟以及朋友之间的关系，将君臣关系视为上下关系。《中庸》曰“君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之。
中庸之道，是手持两端，不偏不倚。不偏的前提是把握两端，既不激进也不保守，多一分则长少一分则短，不多不少正好恰好。孔子的中庸思想，有其严密的内在逻辑：“尚中”是中庸的逻辑起点，“时中”是中庸的内在本质，“。
中华文化中的中庸之道，也就是说不偏不倚，我不做积极努力的事情，也不做倒替的事情。就处于中间这个阶段，现在在各阶层各职业中都体验出这种人。所谓的老好好不得罪人。
中庸之道，指不偏不倚，折中调和的处世态度。中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层理论：第一层理论：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的。
“事人随应”、“无过无不及”、“一贯之道”等等传统武术的理论精髓无不与传统文化息息相关，一脉相承。比如拳法里“无过无不及”实际上就是生活中“中庸之道”的最好体现。传统武术不仅是拳打脚踢的小把戏，不只是单。
