“解决生存”和“促进发展”是中国武术的核心价值。中国武术在产生之初，满足原始人类的“生存需求”是它最重要的价值，在原始社会我们的祖先有意识地运用击、刺、跳跃等身体动作，同时借助工具同野兽搏斗，获得维系生存的食物，
武术的五个价值是；健身价值、 技击价值 、 观赏价值 、 教育价值 、 经济价值。
问题六:中国武术的价值 呵呵,中国武术博大精深,其宗旨就是强身,防身,健体。一些外行人或对中国武术有偏见的人,贬低武术是‘花拳秀腿’更有甚者说成‘舞术’其实他们是对中国武术不了解,或是只懂一点皮毛而已,只能说是‘武盲’,呵呵。
是和谐。武术攻防合一，讲求内外兼修。并且在一些相关的功法中，更加讲求天人合一。武术也是中华传统中庸文化的体现。
诸如尊师爱友，包含了深刻广泛的道德内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇为：不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武德的标准和规范也不。
武术的独特价值如下：中国武术文化是一种朴素的传统体育文化，是中国文化的一个组成部分。 它在极为丰富多彩的理论和技术中反映出较为深刻的中国古代哲学思想和高尚文明，体现了质朴的民族精神和智慧，是中国传统文化的一种载体。
武术是以技击动作为主要内容,是一种技击术,在以冷兵器为主要兵器的时代,武术的技击价值主要表现在军事方面。《孙子兵法》中说:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”《管子》中说:“国富者兵强,兵强者战胜。”何良臣。
中国武术讲究形神兼备、内外合一。“形神兼备”的民族风格,是中国武术区别于西方体育项目的一个重要标志。一般来说，“形”，指的是外壳（表现形式）；“神”，讲的是内核（精气神韵）。外在的形受控于内在的神，内在的神。
在精神上是追求身体与精神能够在同一过程中得到颐养，这些都构成了中华武术独特的价值准则和人文景观。中国武术崇尚的“礼”，首先是习武者个体精神规程化的理想形式。因为习武者的肉体经过多年的特殊训练后，已经具备了常人。
内外合一：讲究动作形体规范，又求精气神传意，内外合一的整体运动观，是中国武术的一大特色。所谓内，指人的精神、意识和气息的运行；所谓外，指人体手眼身步的活动。天人合一：所谓“天人合一”，即是人与自然、人与社会。
