《关于两大武术体系对话》：【黄：您对南方的拳种怎么看?赵：南拳各派从外表上看是一种自己与自己的肌肉较劲的拳术。对于内部细节恕我未学肤受。但从二十年代末国术游艺会上看，南拳手一般是南风不竞、一触即溃的。】（。
稍加留意,就会发现,中国武术的滥觞,正是中国古典文学的发轫;文事与武备至少在两三千年以前,就像是一对孪生兄弟携手而行;舞枪弄棒与吟诗作赋,很早就是被我们先民所看重的文化修养的两个方面。历史中,有无数的武术家本身就是文学家,
少林武功又是中国武功最具代表性,最具文化内涵,最具宗教从有组织、有机构的角度来说,武林集团表现为门派;从武术的师承、特点的角度来说,武林集团表现为学种及套路。[2] 门派有更强的社会性,拳种、套路有更强的技艺性。这两个从不。
少林武术内容极为丰富,其中少林拳的精华被称为"少林五拳"系指龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鹤拳,分为小洪拳、大洪拳、罗汉拳、梅花桩炮捶等几十种少林拳法,还有刀、枪、剑、铲、棒等器械的技击法,并创造出少林易筋功、小武功、阴阳。
中国武术主要内容包括搏击技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技术。当中又分为理论和实践两个范畴。从实践中带来了有关体育、健身、和汉族武术独有之气功、及养生等重要功能。理论中带来了不少前人之 经验 和拳谱记录。运动形式有套路。
明清时期中国武术文化成熟定型的标志主要有：一、武术门派流派体系形成。如，少林、武当、峨眉、八卦、形意、太极，等等；二、武术内功形成。由于武术在民间秘密结社中流传时，与导引、吐纳相结合，形成中国武术独特的内功练法；
武当武术的派别一、三丰派 “南尊武当,北崇少林”,武当少林为中华武学的两大门宗。 达摩东渡,参禅静养以易筋之术活动筋骨开启少林武学。 三丰真人,集道家 文化 中华武学之大成始创内家拳法于武当。 “普渡众生”这一来自西方观念弘。
太多了，每种拳法有每种拳法的理论体系，形意拳、太极拳、咏春拳、邯郸旋锋武道理论体系都比较完善。
武术的主要内容包括套路、基本功、内功和外功。套路 武术套路就是一连串含有技击和攻防含义的动作组合，是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，又被称之为“套路运动。
因此,从广义上认识,武术不仅是一个运动项目,而且是一项民族体育,是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。 二、武术的特点 (一)寓技击于体育之中:武术最初作为军事训练手段, 与古代军事斗争紧密相连,其技击的特性是显而易见的。
