技击一直是传统武术的主体，也是中国武术所具有的本质属性。但是由于各种因素的影响，在建国以后相当长的一段时间里“技击”不再是人们想从武术中得到的东西，因此以技击为主体的传统武术也就不再受到人们的重视，一直处在一种。
武术的灵魂是技击，没有技击的武术不能称为武术。武术属于体育高于体育，武术的锻炼初期与其他体育的功能是相似，都是肢体运动达到健康的身体，但是后期武术所有动作都围绕着攻防去练习，不仅是健身还能防身。所以失去技击的武术。
技击术，是来自古代用兵法为指导的兵技之一。在作战中有着它的实用价值。认识技击术，须先认识人的本能。人的本能有强弱之分，在争斗中自然就有胜负之分，但受过技击训练与不受过训练的却能改变本能的差异程序，以最大限度。
武术的本质就是技击。历史上任何一个武术家都因为拥有过人的技击能力留下芳名的 （当然很大一部分武德也很让人钦佩，但他们如果没有过人的技击本领也不可能成为武术家）自古以来无论朱砂掌，铁砂掌还是缠丝劲，这里面追求的。
技击就是搏命，没错，是武术的核心，变成运动健身，那是后来人们没有战乱才形成的格局。
技击的解释(1) [art of attack and defence] 击刺之术,武术 工技击。——明· 魏禧《大铁椎传》 (2) 又 西人…短技击。 精技击。(精通武术。)——清· 徐珂《清稗。
没有了技击，武术就失去了灵魂。无技击功能的拳种不能称之为武术。武术对抗有其自身特点及规律。它是通过双方的攻防进退，闪展腾挪，并以配合高低起伏的身法与手法、腿法、摔法，使之有机结合的对抗运动。武术技击中，力量。
这只是不同时期的不同叫法而已，比如说商代叫“拳勇”，春秋时期有“技击”，汉代称为“武艺”等等.民国时期武术被上升到政治层面，被赋予“国术”的称号。其实对于其本身并没有改变。“武”字本身就有两种解释：1.泛指。
武术中的实用技击打法,是经过历代武术先辈们在实用的实践中总结出有效地经验技法。在古拳谱中就有“十四打法”之论,也称之为“十四拳”。它是指个人在与敌人搏击时,身体的十四个部位都能发挥有效地打击敌人的作用,即头、两肩、两肘。
中国武术技击法按照意图、效果和核心动作特点归纳主要是“踢、打、摔、拿”这各具技击特点和规律的四类技击法。各拳种流派在技法内容上不尽相同、各有侧重，或细类更丰富，或名称叫法不一样，但都基本都脱离不出这几。
