所以说，戚继光会认为传统的武术没有多大用处，因为你一个人武术再厉害，也挡不住战场上几百、甚至几千的人同时打你。待在阵法里，你只用跟兄弟们一起对抗敌人，但是用武术的话，你就得自己一个人面对一帮敌人。而且用无。
这样的武术，其实就是京剧里面的武打表演。对这种套路武术，戚继光对士兵们说，全是“虚”的、“花”的，只能是在“知音人”之间对玩。戚继光拒绝“虚”式功夫和“花&rdqu。
戚继光值得称赞的就是他用兵的胆略和战场指挥的战术高超，否则也只能算名不见转的一介武夫。电影里的故事情节需要有虚构的地方。如果戚继光谁都打不过，也太抹杀这一代名将的形象了。
给我们留下的宝贵著作影响了无数人，是中华民族尚武精神的优秀代表。戚继光对武术的研究，无论从理论上，还是在实践上，都有惊人的成就。戚继光不但自己练武，也教士兵练武，他主张练武要从实战出发，坚决反对那种只图好看而无。
但戚继光说：“此艺不甚预于兵。”拳法套路对于作战没什么用。“凡比较武艺，务要俱照示学习实战本事，直可对搏打者，不许仍学习花枪等法，徒支虚架，以图人前美观。”军中比武，务必要遵循实战技巧，不许学习和使用花枪。
传统功夫在实战里的弊端暴露于公众之下。实际在大明朝就有一位杰出的武术家发现了这一弊端。他就是抗倭名将戚继光。 大明军神戚继光，古今罕见的军事奇才、全才、天才。大将军武略超凡，文采也是不错的，「 ”封侯非我意，
明代著名抗倭将领、军事家。明朝杰出的军事家、华夏杰出志士，民族英雄。戚继光总结了当时各门各派的武术，研究了当时武术的实战性，编织了长拳、戚家拳、戚家刀、等；巩固了装备武器、如戚家刀、火炮、戚家军的装备是当时。
戚继光会武功，其武术长拳学自祖辈，故称太祖长拳。至于戚继光的功夫如何，没有记载。戚继光在福建召集了全中国之武术家与少林僧人研究出一套对抗日本海盗之拳法及棍法。以铁棍对浪人刀。他写的“纪效新书”内容包括兵法、拳术。
而在中国古代，中国经历了十几个朝代的更替。这都离不开战争，战争都离不开军事武术。 而戚继光生活的那个年代，多有武术学派兴起，什么拳法、刀法、枪法、棍法。而戚继光对于「 ”太祖三十二长拳”也独有心得。 他所写的《。
问题一:对于戚继光的评价戚继光最大的贡献莫过于他的军事思想,中国古代十大兵书其中有两本戚戚继光写的,你可知道这是什么概念。戚继光在武术上贡献,主要是总结了当时各门各派的武术,研究了当时武术的实战性,编织了长拳、戚家拳。
