吴信良在《峨眉武术纵横谈》介绍,峨眉山经历了神仙文化,道文化,佛文化各领风骚自数千年的历史变迁,在客观上为峨眉武术融神仙文化、道佛文化于一体奠定了无可非议的理论基础,形成了与少林禅佛武术、武当道家武术有着明显区别的鲜明特色。
起源于峨眉山的武术，既具佛门禅功，也含道教气功，形成了自己独特的风格，声名远扬，被人称为峨眉派武术，与武当派、少林派武术鼎足而立。峨眉山派初创于何时，成熟定型于那个年代，至今尚无定论。相传，战国时有位司徒玄。
至于“质变”, 峨眉武术的定义者举例说,在四川的一些少林门派,因其晚清时“不是以练功为主,而是以打法、用法、技巧为主”,较前身法变化大,主要讲究捶法,重点在技击用法上,同时马步较前少,于是认为其与以前相比就有了“质”的变化,
南宋建炎年间，峨眉山金顶临济宗的白云禅师将阴阳虚实和人体盛衰之机理，与武术中的动静功法相糅杂，相融合，创编出“峨眉气庄功”，因其类共有12节，后人称之为“峨眉十二庄功”。“峨眉十二庄功”一直传承后世。峨眉武术 。
峨眉派武术与少林派、武当派武术是中国武林三大名宗。峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间，亦柔亦刚，内外相重，长短并用。攻防兼具入拳经上讲：“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是峨眉。”“化万法为一法，以一。
峨眉派武术门 僧门 “僧”或“申”、“狲”。一说申属猴，一说狲以猿相造型，取猴肩臂灵活之意。更为普通的说法是：因峨眉山为佛教圣地故为僧门。僧门的特点是拳、掌、肘、腿并用，左右出击，咄咄逼人，架式。
峨嵋武术是中国传统武术流派之一，以中国名山峨嵋为发祥地。峨眉武术有“五花”“八叶”之说。即：都江堰青城山的青城派；金堂云顶山铁佛寺的铁佛派；丰都地区青牛山的青牛派；涪陵点易洞地区的点易派；荣昌及隆昌两地的黄林。
动植物王国峨眉山四季常青，山顶和山脚平均温差14摄氏度。素有一山四季，十里不同天之说。此外，这里云低雾多，雨量充沛，不仅是美丽花草的王国，也是珍禽异兽的天堂。峨眉山有5000多种植物，相当于欧洲植物总数的总和。其。
少林以攻架见长，多用长手，被称为外家拳术；武当以呼吸见长，以静制动，多用短手，被称为内家拳术；而峨眉派的特点介于两者之间，力求内外并重，刚柔兼备，长短并用。峨眉武术要求动功与静功并重。动功有十二庄：“天、
现实中 峨眉派最重要最好用的绝招就是“美人计” 君不闻 英雄难过美人关么
