峨嵋武术是中国传统武术流派之一，以中国名山峨嵋为发祥地。峨眉武术有“五花”“八叶”之说。即：都江堰青城山的青城派；金堂云顶山铁佛寺的铁佛派；丰都地区青牛山的青牛派；涪陵点易洞地区的点易派；荣昌及隆昌两地的黄林。
峨眉派武术在技击中有明打与暗打之分，明打是搏形、暗打是搏跌。明暗结合，手、脚、步、身齐动。而刚柔在拳架的训练中体现为轻重有度、快慢相间、抑扬顿挫。
峨眉武术要求动功与静功并重。动功有十二庄：“天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥”。 静功有六大专修功：“虎步功、重捶功、缩地功、悬曩功、指穴功、涅盘功”。其中，尤以“指穴功”——“三十六。
峨眉派是中国少数民族的一支传统武术门派。峨眉派以其独特的武术技巧、理论和文化而闻名于世。峨眉派的武术特色包括：练习峨眉派独特的内家拳术：峨眉派的拳术注重内功修炼和身体调节。讲究峨眉派独特的拳术套路：峨眉派的拳术。
峨眉武术与散打的区别是内功。峨眉武术是搏击精华与富有美感的技击动作有机融合，它既能在视觉上以艺术愉悦观众，峨眉武术实战往往内外功结合，散打则是几乎完全注重实战的搏击技术，散打毫无内功可言，完全是外家功夫，两者的。
近年来,较多武术工作者对于峨嵋武术的拳法技术进行了不同程度的研究。峨嵋武术拳理技法和南方拳术以及北方拳术有所区别,具有独特之处,而这种具有南北交融的技击风格也逐渐得到了广大武术研究者的认同。如张培莲认为(《峨嵋剑》,四川科学技术。
区别是峨眉在四川，先道士后和尚，道家门派武功失传，佛家门派武功接近失传。少林坐落在河南，有着强买强卖的商业化人文气息，由释大法师领导一群花和尚耍杂技骗钱。武当在湖北，一群会点武术的地痞无赖冒充道家大师，模仿少林。
至于“质变”, 峨眉武术的定义者举例说,在四川的一些少林门派,因其晚清时“不是以练功为主,而是以打法、用法、技巧为主”,较前身法变化大,主要讲究捶法,重点在技击用法上,同时马步较前少,于是认为其与以前相比就有了“质”的变化。
一树指的是峨眉武术，五花指的是五个地区，即丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城。八叶则指的是：僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化八大门派。其中僧门最为显赫，为峨眉八大门之首。 峨眉派。
又如峨嵋太极拳，同北方太极有区别，而讲究柔运，调气，凝神则同。从一些峨嵋武术中衍化出许多气功导引方式，究其实质，不外峨嵋武术气功中地气功部分而已。故蜀中拳谚云:快打拳是拳，慢打拳是功"即意谓武术快练狠打就。
