点、撩、劈、\刺,等,书法l}1钉“横、竖、撇、捺”等;剑术中有展缩,书法中有开合;剑术有一气呵成,书法有一挥而就;剑术中有“犀牛望月…”燕势平衡”,书法中有“斜而不倒,凌涯独立”;剑术有“腾空”,书法有“飞动”;剑术。
我不光要把武术弘扬光大、也要把书法传承下去、中国很多人不懂中国的国粹，让中国喜爱武术和书画的朋友们走到一起，让更多人学到武术，又能学到书画、这样就可以文武双全，目前咱们国家有我的弟子、已经有上万的，武术馆。
而且书法，可以练习手腕灵活性，习剑的人对手腕灵活要求很高的。其实，日常中任何地方都可以融入武术概念。 这要留心都可以发现。
太极拳与书法同是我国宝贵的 文化 遗产,它们虽属文武之道,但在养身健身上确有异曲同工之妙.笔者从事陈式太极拳与书法有年,深感其拳理与书理相通。现不识浅卑求教于武林与书法同道以求斧正。 行功时对身法要求 太极拳与书法在行。
他将一套书法融入武术之中,传授给张翠山,张翠山用以对敌,威风八面。在武当山被敌人围攻之际,他当着众人的面传授张无忌太极拳,张无忌用这套拳术重创对手,解了武当之围。张三丰的武功自是前无古人,当然是创新。到了《天龙八部》中的。
1982年他退伍回到老家，血气方刚的他希望把武术发扬光大正当当时南方“武术热”他通过一位老师的介绍下，南下广州，将其武术传授给广大青年武术爱好者，在广州漂泊的几年里他收授了来自全国各地，包括香港、澳门、福建的武术。
对颜、柳、欧、赵、黄自元等大家书法尤为用功勤修。后拜西安著名书法家焦点为师，字何如，主攻魏笔正楷。在勤修楷书、行书的基础上，又将武术剑法融入于书法意境之中，同时博采众家之长，逐渐形成自己的独特风格，喜书大字。
书法，是用毛笔书写汉字的一种艺术；剑术则是以剑为器械的一种武术运动。可是，在造诣高深的书法家和功力深厚的武术家眼中，书剑同源。对他们来说，剑术无异于舞动的书法，书法犹如纸上的剑术。也许是机缘巧合，尽管毛笔在。
太极拳作为中国的国粹，是中华民族尚武精神的考据。究其实质是中国天人合一哲学观念的外操。后来在继承的过程中，也同书法一样，学者求形而舍真，忽视了内操之循经，注重的是观赏与表演，使其变成了一种体操行为。再加上。
全一先生认为，武术的外在是拳头，书法的外在是笔头。二者绝不是拳头与笔头的关系那么简单，两者都有一个共同的方法论，就是《道德经》中的阴阳学说。全一先生认为阴与阳是两个实体，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相生相抗，
