孙中山先生曾提笔“尚武精神”，尚武是对武道、武德的崇尚。任何武术都有着自己的起源，所有武术都是其民族精神的展现，这种精神就是一个民族的脊梁，一个没有脊梁的民族势必会被世界潮流所淹没，一个没有伟大精神贯穿的脊梁。
武术精神是以武止伐，平息干戈，从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标，武力不是暴力，不是为了杀戮而杀戮，为了战斗而战斗，而是为了迅速制止杀戮和战斗，为了保护和守卫众生，迫不得已，不得不发是以仁心推己及人，化干戈为。
总而言之，说宋朝之前中国有尚武精神可以，甚至说宋朝之前中国是战斗民族也可以，但宋朝之后尚武精神名不副实。当然，近代尚武精神又被提出，所谓“野蛮其体魄，文明其精神”虽然尚武精神缺乏断层，但毕竟是中国人。
中华武术能够煅造这些精神气质，但不用担心人心尚武就会出事，制造出一批批莽夫。真正的武者，是不屑于鸡虫之争的，这也是中华武术精神的特质和倾向之一，她展现的是公义、公平、正义和大智大勇，而不是欺凌弱小，横行街市。
尚武精神的原始含义，当然是指人类在武力冲突中战胜敌人所需要的种种精神品质。而我们今天所说的尚武精神，不是狭隘民族主义，不是看见外国人就砍，更不是是对他国财富的掠夺和人民的屠杀。在和平年代，尚武精神是一种顽强，
源远流长的江湖武侠文化 中国从古至今就是一个较为注重习武的民族，中国功夫更是世界闻名。虽然也有的朝代重文轻武，不过都是当时的历史原因造成的，此处暂且不提。说到习武，那就不得不提及咱们中华民族源远流长的。
外国人对中国的尚武精神的看法因人而异，但总的来说，这种精神通常被看作是中国文化的一部分，反映了中国人民勇敢、坚韧、不屈不挠的精神特质。在一些西方国家，武术也很受欢迎，一些外国人对中国武术和尚武精神非常感兴趣，
武术的宗旨是：尚武，竞技，健身，防身，养生，休闲，娱乐。武术精神是：弘扬中华武术，凝聚中国力量，强我民族，振兴中华。武术，制止侵袭、停止战斗的技术。拥有消停战事、维护和平的实力，通过武化流传，是物质文明的保障和。
民主革命的先驱者刊、中山先生把武术精神归纳为”以振起从来体育之技击术,为务于强种保国有莫大之关系推而言之”的尚武精神从反抗外国和外民族侵略的角度看,中华武术培养和塑造了中华民族的爱国主义精神 那么,如果从国内和本民族来看,它。
中国武术是一种自强不息的精神，中华武术之所以伟大，不仅仅在于它的武艺，更重要的是武术先辈们传承下来的，代表中国人气质的武术精神。 中国武术崇尚武德。“未曾习武先修德”，“短德者不可与之学，丧理者不可与之。
