周伟良 男，教授，硕士生导师，1953年9月生，苏州常熟人，汉族，博士学历。现任杭州师范大学浙江省非物质文化遗产研究基地传统体育研究所所长，校民族传统体育专业负责人，中国体育科学学会武术分会委员，浙江省体育科学学会体育史。
近年来，浙东史学家、宁波大学教授张如安，中国武术学首位博士、杭州师范大学教授周伟良等组成了四明内家拳专题科研组，挖掘、疏理该拳种丰富的内涵，评估其在中华武术史上的地位与重要性，呈现出文化研究与传统武术相辅相成的新。
周伟良先生把传统武术分为表现为拳种套路、器械功法的外显层，训练传承、礼仪规范的中间层，以及诸如价值观念、审美情趣等的内隐层三个方面。
“少林成派武术只此(指棍术)而已,拳技则并无籍籍之名”但是,周伟良教授认为唐豪的结论是他选择性使用史料的结果,并认为明代中期就有少林拳法向社会流传,并举出唐顺之的《峨眉道人拳歌》中诗句为证。“浮屠善幻多技能,少林拳法世罕有。
周伟良先生把传统武术分为表现为拳种套路、器械功法的外显层，训练传承、礼仪规范的中间层，以及诸如价值观念、审美情趣等的内隐层三个方面。这种分类更加简介明了，但关于内层文化的阐述不够全面。从武术的实际出发，武术文化。
回答：咏春拳属于少林拳术,五枚(梅)师太、至善禅师和天地会的一尘庵主都属少林门人,属于福建南少林拳术。这里首先要辨析的就是这个“南少林”问题。根据周伟良先生《武术文化与会党文化语境中的福建南少林研究》一文中我们知道,
杭州师范学院教授周伟良是位少林学专家，他说，关于“南少林”一说，至今还是一段公案，依然没有定论。“作为少林寺方丈，我的身份，不好去评论‘南少林’的事情……我只能这样说一句话——在我们少林寺所有的典籍中，我。
石敬岩名石电，敬岩是他的字，江苏常熟人，明末时期一位武技造诣极高的大家。关于石敬岩的生卒年，无论是他的弟子吴殳、陆桴亭，还是文坛宗主钱谦益及地方志，均记述其死于崇祯八年(1635年)的二月十二日；而关于他的生年。
上海体育学院博士生周伟良分别将它们归入四个研究层面进行了阐述。1. 1历史学视角中的“古代武术”、“近代武术”和“现代武术”这三个名词实际上涉及的是中国武术史的分期问题。任何事物都有它自身的发展规律和表现特征。武术史的分期,
上海体育学院于1996年经国务院专家组批准设立武术博士授予点。这是我国有史以来第一个武术博士授予点。武术硕士、博士学位的设置，使武术成为培养高层次专门人才的一门学科，这对武术的发展具有重要的历史意义。1982年。
