目的意义：研究中华武术的历史，可以为武术理论的整体性研究提供一个最基本的时空框架，同时也对全面把握我国的历史文化提供了一个难得的景观。武术典籍是我国历史文献体系中的一个特殊领域，是具有很高学术价值和现实意义。
武文化指导人们如何有效进行身体的锻炼和保养，包括关节（筋骨）、呼吸、脏腑、神经、大脑、心态等。老天赐于我们机体和精神，却没有附带给我们使用说明书，中国几千年来由历代医家、武术家、养生家与思想家经过反复实践总结沉。
为探讨武术运动锻炼的价值﹐还组织有关生理的测定和研究﹐使其逐步科学化。此外﹐各体育学院﹑体育系相继设立武术课和武术专业班﹐大中小学也把武术列为体育课教学内容﹐青少年业余体校也建立武术班﹐各地武术协会设立各种形式的武术辅导站。
武术起源于人类诞生之时，一直相伴，只要存在战争、格斗，就存在武术。宋朝的岳飞、明朝时的戚继光、俞大猷、吴殳等等都是武术研究家，遗留有《纪效新书》、《剑经》、《手臂录》等武术著作，岳飞传下的形意拳实战威力很强，
宋朝出现了结社行为，主要是当时武术在民间的发展，当时的政府主要提倡“崇文抑武”，于是武术在民间大力发展，但又不能跟朝廷作对，武术就产生了“套子”形式，也就是后来武术套路的原型形式，类似于武术形式的杂耍表演 。
中国武术是一种中国特色的文化。当然，它首先应该是一种格斗术。武术起源和流传的意义都在于它的格斗价值，但与泰拳，跆拳道，拳击，格罗西柔术不一样，它除了格斗部分外还融入了医学与哲学的成分。因此不能把武术与格斗技击划。
“社”的形成，为民间武术传授、交流、发展创造了有利条件。宋代城市发达，在一些娱乐性的群众游艺场所如“瓦舍”、“勾栏”中出现了大量以武卖艺为职业的民间艺人。他们的表演不仅有单练还有对练，极大地促进了套子武艺向表演。
武舞是将用于实战的格杀经验按一定程式来训练,是古代武术由感性认识向理性认识的升华,是由支离破碎向系统化演进的象征,也是武术套路的雏形。春秋战国时期,诸侯纷争,战事频繁,练兵习武更是得到空前的重视和发展,如齐恒公每年春秋两季都要。
武术传承的意义如下：为了弘扬中华文化，继承前人智慧，丰富学生的校园文化生活，增强学生的身体素质，开设武术套路课，套路是中国武术中的一种独特形式，实践队员从学校所学，将武术套路教给学生。教导武术既能让学生的身体机能。
在这种刚与柔的对比中,体现了中国传统的文化,其中蕴含了道的法则和精神。 应该说,武术中有关刚柔相济的描述,集中体现了中国传统武术这种辩证的思维方式。 武术文化的教育意义二:思维方式是情感体验的意象思维。 意象,是中国古典美学。
