目的意义：研究中华武术的历史，可以为武术理论的整体性研究提供一个最基本的时空框架，同时也对全面把握我国的历史文化提供了一个难得的景观。武术典籍是我国历史文献体系中的一个特殊领域，是具有很高学术价值和现实意义。
目的：我加入武术社，第一，是希望自己能学到防身的本领，在将来的生活中更有自信，必要时刻，可以保护自己和家人。第二，希望通过武术训练，磨练自己的意志。通过实战训练，磨练自己的勇气。第三，希望有这样一个健康的活动。
对抗性的散手﹑推手﹑武术短兵﹑武术长兵等竞技项目﹐运动激烈﹐除能增强体质外﹐还能培养勇敢﹑机智﹑敏捷等优良性格。 【武术概念】 武术概念,是人们认识。研究武术的基本依据。在漫长的历史进程中,不同的时期对武术概念的表达不尽相同。
第二，你的社团活动也很重要，武术社团的话你要有一套训练计划，因为参与你社团的人不一定都是有基础的，对于有基础的怎么练习和那些0基础的人如何入门，都要有计划，所以说，从外面请一个教练最方便，但是如果条件不足的。
“武”就是生命最根本的生存意识，通俗地说就是：怎样好好地活下去；“武文化”就是“太极文化”指导下的“人”怎样“生存与生活”的方法总结与提炼。“太极文化”是道之体，是理论层面的范畴，“武文化”是道之用，是。
目的：一、为了大学生活能更丰富多彩；二、为了锻炼大家的身体素质；三、给大家愉乐的平台，学习武术的平台，交友的平台；…必要性：＜与目的差不多＞～
武术文化的教育意义一:素朴的辩证思维 所谓辩证思维是指人们通过概念、推理、判断等方式,以揭示矛盾规律的一种审视习惯,其最根本的特点是将对象作为一个整体,从其内在矛盾的运动变化及各方面的联系中进行考察,以便从本质上系统地、完整。
武术人文理想,即是在武术运动实践中实现人的生命的价值和寻找人的生命的意义,而不是仅仅把武术运动作为一种工具。所谓的武术人文考察,即站在把武术运动实践作为寻找人的生命意义的过程的高度来考察。中国传统文化特别是儒道释的人文理想。
宋朝出现了结社行为，主要是当时武术在民间的发展，当时的政府主要提倡“崇文抑武”，于是武术在民间大力发展，但又不能跟朝廷作对，武术就产生了“套子”形式，也就是后来武术套路的原型形式，类似于武术形式的杂耍表演 。
武术,是中国文化孕育下的特有产物。从武术中可以看到中国人独有的审美思维方式、审美观念、心态范式和价值取向,它是一种体育文化形态,承载着中华民族的悠久文化。从体育美学理论研究进入中国到现在,体育美学和武术已紧紧连在了一起。正如。
