武术的“内外兼修”主要是修炼两种功夫，一种是指内功而言，另一种是指外功而言，即内功与外功的修炼。所以从功夫而论，“内外兼修”主要就是修炼这两种功夫。内修 内修，就是通过一定的技术手段和科。
内练一口气，外练筋骨皮。内练强化内功，外练强化筋骨。内外兼修方成其功。中国武术始终追求内外兼修，讲究形神兼备、内外合一。所谓“内”和“神”则是指内在的、心里的、精神的内容。外在的形与内在的神的关系则表现为：。
武术的主要社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念，注重内外兼修，诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等，逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。它内涵丰富，寓意深。
“内外兼修”通常也指人的修养从内外两个层面所进行的全面提升。“内”指内在道德修养、文化内涵，“外”指人表现出的行为举止、言语表情。内外兼修 ，读音为【nèi wài jiān xiū 】解释：“内外兼修”通常也指人的。
内外兼修的意思是：指人的修养从内外两个层面所进行的全面提升。拼音：nèi wài jiān xiū 用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。近义词：才貌双全、秀外慧中 反义词：空有其表、丑态百出 古文相关：。
古代说内指的是文 外指的是武 即指的是文武全才。后来这句话引申为内指的是人的内心即指今日的精神面貌，外指的是人的外部才能即文才和武才。这还有武侠小说中指内功和外功。
内外兼修即是指重视外在表现合乎礼仪的同时重视内在道德修养的提升，最终达到“表里如一”完成自身修养的全面提升。内在的东西要通过肢体去体现，修“内”还要强“外”，提高“内外兼修”是指武术造很深，且这方面的知识渊博。
“内外兼修”所包含的内容意蕴可归结为四个方面:武术追求外在的形健和内在神韵,从而达到形神兼备;武术训练中既强调练“内”,又强调练“外”,所谓“外练筋骨皮,内练一口气”;武术的“内三合”与“外三合”,内外相合、上下相随,追求。
作为健身项目，武术有异于其他体育项目的根本点在于：武术注重“内外兼修”、“神形共养”的“修炼观”，强调意识与肢体动作的高度统一，即“心身合一”。所谓“内外兼修”的“内”系指人体内的脏器与人的心性、精神与意识。
要做到内外合一，外在的形体要做到矛盾而又统一，符合技击审美，内要气息顺畅，劲力顺达。形与神是武术套路演练中最为基本的两个方面。形态是指武术运动中人的整体外部形象或形态，它可以是一个完整动作的静止形象，也可以是。
