1987年全国武术学术研讨会在北京举行
自1987年首届全国武术学术研讨会在北京召开后，每年都有这样的一次研讨会，极大地促进了武术理论研究广泛而深入地开展。最令人可喜的是，国务院学位办公室于1996年正式批准体育学设立武术学科专业方向博士学位点。这标志着武术作为。
1987年出席在北京举行的“全国首届武术学术研讨会”，在数百名代表大会上交流宣讲的一篇论文评获优秀论文二等奖，受到当时任国家体委主任李梦华的亲切接见和鼓励；该论文会后入编《武术科学探秘》一书出版发行。曾应聘担任《人。
1986年至今，孟宪超先生在《武林》、《武魂》、《精武》、《中国功夫》、《少林武术》等全国各大武术杂志上发表峨眉拳文章50余篇。是国内撰文介绍峨眉拳的第一人。1987年应邀列席“全国首届武术学术理论研讨会”，并应邀参加。
1987年全国武术学术研讨会，将武德规范概括为（）A.精忠报国，惩恶扬善 B.尚武崇德，修身养性 C.尊师重道，诚实守信 D.以礼待人，见义勇为 正确答案：B
《论我国少林武术的现状与发展》获1989年首届全国少林武术学术研讨会优秀论文一等奖。出版学术专著《传统武术文化新探》。主持、参与河南省哲学社会科学规划项目、全国高校古籍整理科研项目及国家社科基金项目、国家体育总局武术研究。
1988年12月，国家体委武术院、中国体育科学学会武术分会在北京召开了“全国武术学术专题研讨会，把武术定义为：武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的中国民族传统体育项目。二 武术的起源和发展 武。
武术起源于人类诞生之时，一直相伴，只要存在战争、格斗，就存在武术。宋朝的岳飞、明朝时的戚继光、俞大猷、吴殳等等都是武术研究家，遗留有《纪效新书》、《剑经》、《手臂录》等武术著作，岳飞传下的形意拳实战威力很强，
一致认为武术有技击的性质和特点，特别在古代更是如此；现代武术是体育，以健身为目的。同时认为武术是民族文化遗产的一部分，是民族形式体育的内容之一。这是一次关于武术概念的专题学术研讨会，包括了武术概念的主要内容，只是。
1987年全国武术学术研讨会,将武德规范概括为“尚武崇德,修身养性”。这些都从不同侧面对武德进行了概括,但是,武德事实上是一种伦理观,所以我们应该从论理学的角度去定义武德。 我们认为,武德是从事武术活动的人,在社会活动中所应遵循的。
