武术精神是以武止伐，平息干戈，从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标，武力不是暴力，不是为了杀戮而杀戮，为了战斗而战斗，而是为了迅速制止杀戮和战斗，为了保护和守卫众生，迫不得已，不得不发是以仁心推己及人，化干戈为。
武，止戈为武，消停战事而来。中国武术，以中国文化（汉族）为基础的、停止（止）战斗（戈）的技术；是消停战事、维护和平的技术；是物质文明的保障和导向，带领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。中国武术。
似乎很难说的清楚，概括来说中国武术的精神内涵(武道)是包括儒家思想，道家精神，释家修养等内涵。 所谓「文能安邦，武能定国」，充份肯定了习文修武的功效。初则可以启迪童蒙，正心修身，及其成功，小则杀贼平乱，保护乡里。
武术精神是：弘扬中华武术，凝聚中国力量，强我民族，振兴中华。武术，制止侵袭、停止战斗的技术。拥有消停战事、维护和平的实力，通过武化流传，是物质文明的保障和导向。武术，是修习一门制止侵袭的高度自保技术，它在切实解决。
武术哲学是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修，追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式的一种哲学；武术中练拳就是以技术来体察修行拳理之道，无道无以阐拳，持之以恒。
。而培养人的内在元气天地之地;精气神化“一”;整劲整力，百骸相联而为“一”。综上所述，哲学对中华武术的引导和影响是多方面多层次的，它贯穿武术的各个领域，所以有人把中华武术称之为“东方哲理运动”。
真正的武者，是不屑于鸡虫之争的，这也是中华武术精神的特质和倾向之一，她展现的是公义、公平、正义和大智大勇，而不是欺凌弱小，横行街市。汉家三杰之一的韩信，是一位文武兼修的武者，他身带佩剑，于街头要戏弄、侮辱他。
武道精神是民族精神核心之一，是一个民族自强不息的脊梁，让中华民族不被世界潮流所淹没和折断，热爱和平但不畏惧战争。这种精神，在和平时如国之利器藏之甚深，默默修身养性；危难时不畏强权外侮，奋起捍卫尊严。
一 武术套路对中国传统文化重‘道’特色的体现 ‘道’原意道路，引申为规律，或程式。中国是农耕社会，长期固定生活在一个地方，从而形成于西方社会以‘个人’为本位的完全相反的以‘家族’为本位的文化特征，‘祖宗留下来。
作为中华民族炎黄子孙的生存技能，中国传统武术伴随着中国历史与文明发展，走过了几千年的风雨历程，成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄，止戈为武。武，是拥有维护自身安全和权益的实力。
