另外，武术与传统医学的骨伤科也具有血肉相连的关系。不仅中医的理论指导着武术的养生与技击，如传统医学中的点穴、拿脉、解骨及救治偏差术等直接用于自卫与技击中，而且武术的某些功法也丰富了中医伤科的治疗技法，如中医伤科。
中国武与中医都 是中国传统文化，而中国的文化都追寻到中国传统哲学，“气":'‘阴阳’‘五行’ 而这些哲学被中医借用或是直接使用，就是中医的理论复杂化，至今没能很好的和现代医学结合，而武术在绝大多朝代它都 是民间。
与道相通。中医：我最崇敬，一根银针一把草药治愈百病，中医与周易的结合，黄帝内经的出现把中医提高到哲学的高度，中医经络，中草药，以自然之物治愈自然之体。因其都有太多深厚文化的积淀，历史的承载，先民血汗文化的结晶，
合作性不同：书法是一个静心的独立艺术，而医学是讲究各综合学科一起合作。
说明剑术与书法有着密切的关系,习练剑术和书写行草,可互相沟通,互相补充,共同进步,既利于这两门技艺的发展,也有利于习练者身心健康。 剑术“精气神” 剑是武术中短兵器的一种,系由古兵器演化而来。《释名·释兵》中说:“剑,检也。
中医和武术的之所以在中国能够发扬光大，关键处是它们都有着共同的理论作为支撑，这个理论就是“脉络”学。在中国文化中的经”和“络”形成了一张人体经络大网。这张大网的作用就是提供人体气血。
作为国粹的中医，与书法之间有着很微妙的关系。传统中国文人除了精于琴棋书画之外，都具有基本的医学知识。甚至有些病人，先看处方、病历写得好不好，来判断医生水平高不高。书法家中的陆维钊、诸乐三、张宗祥，以及国学大师。
中国传统哲学十分重视“道”，强调凡事都要合乎道，合乎规律，讲究规矩，中国的诗词歌赋、舞蹈戏剧、书法绘画、园林建筑都讲究一定的程式，武术套路也如此。中国传统哲学的另一个特点是讲究“天人合一”，具体到技术上即“内外。
我国古代武术家和书法家都十分注重运气功夫,往往以此为不传之秘而深藏不露。旧武术界流行“传拳不传功”的说法,也正是这种保守思想的具体反映。然则运气的方法并不复杂,且在应用上也不限于书家、拳家,其他如中医、戏曲、舞蹈、歌咏、
可以知道 王羲之肯定会内力之类的能力 可以将 毛笔的墨水 入木三分。而且书法，可以练习手腕灵活性，习剑的人对手腕灵活要求很高的。其实，日常中任何地方都可以融入武术概念。 这要留心都可以发现。
