中华武术在其千百年的发生、发展历史中,一直深受中国传统文化、宗教思想的影响,并受到中国封建 社会落后、生产力发展水平及其社会环境的制约,它在表现形式上是一种格斗手段和大众的文娱活动形式,至 少在近代体育传入中国之前是这样的。所以。
"(周继旨:《论中国哲学史上天人合一思想模式的形成》,见《论中国哲学史》,浙江人民出版1985年版),也为中国武术打下了思想基础。首先,武术练功是把人作为一个整体来训练,讲究"内练精气神,外练筋骨皮""内外合一,形神兼备"而且,把。
在西方文化的冲击下,我国民族传统武术呈现出:(一)民族传统武术中的部分民族传统项目已经开始消亡或逐渐走向消亡;(二)“西学东渐”使我国各民族文化被外来民族文化所同化,一些传统武术项目已经逐渐消失;(三)因西方竞争体育的传入,篮球、足。
总之,在武术与体育美学相结合的领域,用美学的视角来看中国武术的独特性,体育美学的领域会进一步扩大加深,中国武术也会因此而更加璀璨夺目。参考文献:[1]张耀庭.中国武术史(序言)[M].北京:人民体育出版社,1997.[2][英]赫伯特·里德著,
武术史是一种特殊的社会现象，用辩证唯物主义和历史唯物主义观察中国武术的历史过程，它的发展无不与同时期的政治、经济、文化发生密切的联系。从先秦出现的技击理论到汉唐、宋元散见于兵书文学史志中的资料，从明代技击理论的。
02.武文化的形成。中国文化从春秋战国时代的辉煌一直延续至今，诸子百家，英杰辈出。各门各派互相影响、互相融和，形成了完整的文化体系。而武文化则是其中最璀璨的一支，武文化融和了释、道、儒、医、兵各家的精髓，从最。
前几天去图书馆找了本习太云著的《中国武术史》。有空将其翻阅了一遍，并非逐字逐句仔细研究，而是一目三行，所以理解消化并不深刻。但也从中收获不少，以下为浅谈。马克思主义说：人类生产力是最基本的实践活动，是决定其他。
民国时期是一个社会动荡的历史时期，也是各种思潮和现象不断涌现的时期，民国时期的武术从组织形式和功能以及活动方式都产生了深刻的变化。现如今，中国武术的主要灵魂是文化和技艺两部分。它不同于一般的传统文化，是一种。
研究中华武术的历史，可以为武术理论的整体性研究提供一个最基本的时空框架，同时也对全面把握我国的历史文化提供了一个难得的景观。武术典籍是我国历史文献体系中的一个特殊领域，是具有很高学术价值和现实意义的民族文化。
[编辑本段]少林功夫历史渊源 少林功夫是我国著名的武术流派之一,其历史悠久,影响深广,是中国传统武术的一个重要组成部分。“少林拳”、“少林棍”在我国武术史上占有重要的一页。 少林功夫起源于古代嵩山少林寺,并因而得名。嵩山少林。
