1983年,四川省体育运动委员会为抢救、挖掘和弘扬峨嵋派武术,征集到许多武术资料,采访了巴蜀境内数千名60岁以上的老拳师,对他们的技法进行录像,收集到了68个门派、2368种徒手、器械、对练套路、练功方法和技击项目,比同期。
而在其的发源地——四川省的乐山、峨眉山,由于当地政府的大力支持,峨眉派武术已被纳入国家非物质文化遗产。而由多个机构承办的中国四川国际峨眉武术节每两年举办一次,其规格高、阵容大、内容丰富、影响广泛,是一项体育赛事。
讲究借力巧打、手脚轻快。提倡运用脚手打,近身用肘法,贴身用摔跌、粘手就擒拿,有“脚似醉汉、手如电、头似波涛、身如柳”的说法。而在内功方面,峨眉内功通过形体运动、呼吸、导引、发声、炸气,形成体内功力核心,从而。
峨眉派收纳弟子,没有具体要求,需要健康的体质和对文化传承的意识。峨眉武术不仅传承了佛教文化和道家文化,同时还对武术文化进行了继承和发展,因此,在文化传承方面和文化价值方面,峨眉武术具有研究价值。峨眉武术起源于四川峨。
峨眉武术要求动功与静功并重。动功有十二庄:“天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥”。静功有六大专修功:“虎步功、重锤功、缩地功、悬曩功、指穴功、涅槃功”。其中,尤以“指穴功”中“三十六式天罡。
由于他们平时参禅打坐,具有深厚的内功;再加上僧道两家在练拳使棒中相互切磋,取长补短,各创新路,因此逐渐形成独具特色的峨眉武术。峨眉武术兼有佛家和道家之长,既吸收了道家的动功,又吸收了佛教禅修的静功,故而创造出。
可见峨眉枪法变幻莫测,精妙绝伦。在峨眉枪法中,有治心、治身、动静、攻守、审势、戒谨、倒手等技法,大大丰富了峨眉武术的理论。峨眉,可算是古代巴蜀的代称,峨眉武术,也可称其为“巴蜀武术”。因为峨眉山作为佛教圣地。
这件事对山民的影响非常大,观中的道士也对僧人明果十分钦佩。后来,明果大师剃发游山,回蜀后来峨眉山修住,被乾明观道士迎请为住持,主持观中的各项事务。明果主事之后便改道观为寺,观中的一部分道士也随之皈依佛门,
内外相重,长短并用。攻防兼具入拳经上讲:“拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。”“化万法为一法,以一法破万法。”总之是以弱胜强,真假虚实并用,站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。
国家层面正力推武术项目进校园重点工作网页链接 体育总局武术中心关于印发《中国武术发展五年规划(2016-2020年)》的通知