武，止戈为武。武是停止干戈，消停战事的实力。德，以仁、义为核心理念、以上、止、正为行为操守的言行举止。武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之人的言行举止操守准则。武者，止戈也.中国古代师父传。
武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之人的言行举止操守准则。中国古代师父传艺前都会指着武字对弟子讲解：武也，止戈也。也就是说学武之人拿起兵器之前应该先学会放下兵器。弟子应先通过打杂来锻炼心性，心性。
武德是中华民族的崇高美德借助武术形式的一种表现，它是指导习武者为人处事的一种道德规范，是武术界建设社会主义精神文明的一个重要方面。
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即武术道德，指对习武者行为规范要求的总和。内容：仁：要用博爱的心去爱一切人；义：依人而行的方法，途径和标准，强调人的行为须遵循一定的规范和标准；礼：对人的恭敬辞让之心，是种待人接物的礼节；信：指诚实可靠。
武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之人的言行举止操守准则，武者，止戈也，中国古代师父传艺前都会指着武字对弟子讲解，武也止戈也，也就是说学武之人拿起兵器之前应该先学会放下兵器。弟子应先通过打杂来。
武德概念的内涵如下：树立理想，为国争光 理想是人们社会实践中形成的，具有现实可能性的、对未来的向往和追求。树理想，古人称为“立志"志不立，天下无可成之事。为此，理想是每个习武者坚强的精神支柱，是实现人生。
武术的武德 武术的生命力在于击技,但更在于武德。这可从它的表现形态来讲,武术是以拳脚和器械进行对抗的运动,稍一疏忽就会伤人。所以,古时训练兵勇或教习徒弟,都特别讲究武德,点到为止,不能伤人。因此,历代武术家既将“德”为武术。
武，不是武术或者武力，止戈为武，它真正的意思是停止干戈，消停战事的实力。德不必多说，是以仁、义为核心理念、以上、止、正为行为操守的言行举止。中国历史上真正的武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之。
武德是武术的灵魂，崇尚武德是武术界几千年来的优良传统。古代，“智、仁、勇”称为三大德，即“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”武德也要求智、仁、勇。孟子则提倡“大勇”反对&。
