1982年之后， 少林派凭借电影《少林寺》风靡中国而鹊声再起，迅速发展；武当派奋起直追，也有一定的规模。相对来说，起源最早、种类最多，武术文化内涵最丰富的峨嵋派，反倒薄弱得多。近20年来，为振兴峨嵋派武术，先后设立。
现在峨眉武术发展比较乱，小门派很多！但在峨眉山发展最好的一家武术学校“峨眉武术学校”，该学校校长就是峨嵋派的传承人，也是“峨眉七雄”之一，师傅是很有资质的。
至于“质变”, 峨眉武术的定义者举例说,在四川的一些少林门派,因其晚清时“不是以练功为主,而是以打法、用法、技巧为主”,较前身法变化大,主要讲究捶法,重点在技击用法上,同时马步较前少,于是认为其与以前相比就有了“质”的变化,
峨眉武术的发祥地峨眉山地处古西南夷,春秋战国以来,杂家实学思潮就对四川的政治、经济、文化乃至武术的影响极大(宋代就提倡儒,释,道三教合一,宋元佑五年时建造的大足石刻造像中就有“孔子龛”“三世佛龛”“老君龛”甚至有三教共雕塑于。
峨眉武术有“一树开五花，五花八叶扶”的说法，一树指的是峨眉武术，五花指的是丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城五个地方。八叶指的是：僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化八大门派。
建国以前，最早直接记载峨眉武术史料的是明朝唐顺之所著的《唐荆川先生文集》，在其卷二中清晰记载了观看峨眉山道人（道人指有道之人，非道教之人）精湛的武术表演，并写下了《峨眉道人拳歌》一诗流传，其诗中赋到："突然竖。
至此，峨眉山修身和修心的文武两派于唐王朝时期起，正式支撑起了峨眉山道教和佛教两大教义的平衡点，并发展起来。峨眉、少林和武当三派武术都遵循着“体用兼备，内外皆修”的原则，但是在具体实践上，又各具特色，尤其在“。
一直流传至今。德源长老还把峨眉山的武技资料搜集起来，编写《峨眉派拳术》一书，这是目前找到的有关峨眉武术的最早文字资料，是峨眉派武术发展成熟并自成体系的标志。以上就是对于峨眉派武术起源有哪些的相关内容。
峨眉枪一般枪长两米二至两米五左右，峨眉枪是三刃枪，抹扫挑劈等不用管刃在何方。其枪用势与众不同的最大特点是枪不走圈，崩分敌枪多走半个不到的周圆，外枪相交时弧线崩分后多用挑枪，一般多配合后步斜上挑枪。
左、右对称，高、中、低轮换，远、中、近结合。峨眉派武术腿中藏腿，手中藏手，腿中藏手，手中藏腿，变化多端。地趟与腾空腿法有剪、绞、蹬、弹、锉、压、摆、撞。肘法有顶、挑、砸、劈、摆等。膝法有撞、顶。
