积极探索市场经济条件下职业武术的发展方式和路径,引导散打等具备条件的武术项目走职业化道路。鼓励建立职业武术发展联盟,逐步提高职业武术的成熟度和规范化水平。健全职业武术政策法规体系,强化事前事中事后监管,推进武术信用体系建设,建立“。
积极参与武术推广活动：可以通过参加武术比赛、演示、表演等形式，积极参与武术推广活动，让更多人了解和认识武术，推动武术的传承和发展。
任何一项技艺的习得都是日积月累的岁月的沉淀,因此,民间武术的传承具有长期性。这就需要武术练习者有一定的恒心与对武术的热爱,能够坚持武术锻炼,不放弃自己的追求。 4.4非标准性 非标准性是民间武术所特有的,它没有一个特定的衡量标准。
近20年来，为振兴峨嵋派武术，先后设立了四川省武术馆，成立了四川武术协会；乐山市、峨嵋山市、夹江县、眉山市和成都市建起了许多所武馆或武术学校；峨嵋山市政府开始在中小学里推广武术操，从少年儿童抓起。由乐山大佛文武。
第四，武术应当走出国门，在世界范围广为传播，这是武术的发展的最高境界。在热兵器时代，武术作为工具作为手段的用途已经不大，但是作为文化，在国民教化和传播优秀思想的载体方面则大有可为。尤其是在传播优秀思想的文化载体。
南宋建炎年间，峨眉山金顶临济宗的白云禅师将阴阳虚实和人体盛衰之机理，与武术中的动静功法相糅杂，相融合，创编出“峨眉气庄功”，因其类共有12节，后人称之为“峨眉十二庄功”。“峨眉十二庄功”一直传承后世。峨眉武术 。
如太极拳、八卦掌、形意拳、金家功夫等内家拳法，完全是北派的东西；峨眉十二庄的内容，则完全是南派的做法，与杜心武传万籁声的自然门功夫，有些接近。它虽然强调属于内家功夫，同样地讲究柔道，但与北派内家功夫的以心。
张三丰内家拳取道家以静制动,融合道教内丹炼养、无为、虚静、柔弱、自然于武术中,形成贵柔尚意的独特风格,实为内丹气功与武术的融合,晚后的太极拳、八卦掌、形意拳等均是从武当内家拳演绎发展而成的。武当派主张三教合一。
在峨嵋派拳术技艺的发展过程中,拳师们不断地吸取各技艺流派技击精华,充分发挥四川人机智灵巧、顽强勇斗精神,打法则以偏侧滚进、单边攻防、以巧制化、以小制大等特点,从而使其技艺不断创新、不断发展。这种在继承中华武术固有的蔟防。
峨眉派兼备佛家与道家之长，既吸收了道家的动功，又有佛家禅修的基础，独创了一套动、静功相结合的练功方法。这种练功方法与各种拳术、器械套路及散打技艺结合一起，组成了峨眉派武术体系。与此同时，千百年来四川民间也流传。
