生于1893年2月， 河北完县东任家疃（今属望都县）人，逝于1963年8月。是孙式太极拳创始人孙禄堂老先生的次子，讳焕文，字义轲，号二可，他自幼秉承家教，又敏而好学，深得太极、形意、八卦诸拳之精髓，尤以武术击技。
其中，孙禄堂之子孙存周的技击实战能力可代表一个时代，是可以与李书文比肩的，李景林、褚桂亭、郑佐平等武术家认为他是仅次于父亲孙禄堂的绝顶高手；张玉魁是程廷华的开门大弟子，孙禄堂的武学录里讲到他的技艺之深纯近代罕有，
孙禄堂演练孙氏太极拳 郭云深:孙禄堂的早年师傅 孙氏太极拳第二代掌门人为孙存周(子) 、孙剑云(女)深圳弘武武术俱乐部——孙氏太极辅导站孙存周先生(1893 一 1963 年)是近代武术界具有极深造诣的实践家。孙禄堂之子,在武 学上深得其。
通过观察,比较,学习,孙存周更加真切地感受到他的父亲孙禄堂先生武功通道创建的宏深而正确。只有在技术系统方面,孙涛意拳是改组后的经典武侠和升华,是与天的一致性的生理序列,非常成熟的技术击中运用的合理性线特点是其门派系统生理功能,使。
1923年4月,马良等在沪上举行"全国武术运动大会"孙存周亦前去观摩。本次大会有武术名家18家之说,这18家基本代表了当时古典武艺的传承水平。通过观摩、比较、切磋,孙存周更加真切地感受到乃父孙禄堂先生所建立的道艺武学的宏深与正确。
这其实不是个问题，你看到的只是国内的现象，而且是表象。至于为什么你会这样认为呢，我觉得是主要是因为空手道、柔道、跆拳道、泰拳。这些武术流派宣传工作做得好，传统武术不善于表达自己和宣传自己。你可以看看如果说那里。
燕双鹰的其中一个原型是孙存周的儿子，孙宝和，这件事情说实话，还真不知道，因为这种情况下，很多时候都并不会直接告诉你原型是谁？普通的大众不知道也是应该可以理解的
绰号津门大侠，天津人士，清末民初在中国民间知名度极高的著名武术技击家，独创迷踪拳，也被称为霍家拳，曾在各类开放式比武之中多次力挫外国大力士和日本柔术家，后创立精武门和精武会，是中国近代武术界的标志性人物。
董海川是出世高人，但谁也不知道他是从什么门派学出来的。孙存周是武术界的名人。徐和董二位都是高人中的高人，他们不出手比试一下，谁也猜不出胜负，但他们用出手嘛？大概双方见一面就知道高低了。
最终至木呐虚无，动静无兆，制敌于不觉中，如家严也。”孙存周武学贡献极大者有五项：提炼出中国武术精神的内涵和五个特征。倡导通过武术的锻炼旨在提升生命的品质，培养人的自信心和自强不息的精神气质。培养“文能素手。
