“很多人说太极出於武当，但武当拳为何不曾在香港风靡？”也许有所领悟，罗维忠先生以自问自答的方式解读了武当的武术精神，“武当同时信奉道家文化，他们对任何事都崇尚顺其自然，武功也是一样，有学生就教，无学生就不教。
让杨式太极拳成为一种追求身体康健与精神升华的方式,通过理论和行功走架的研修与磨练,达到意志、品德、修养与养生的统一。” 师父为传承和弘扬杨式太极拳筚路蓝缕,殚精竭虑70余载,其宗旨是传承国粹、弘扬国学,其目的是让太极拳造福于人。
李剑方生于太极之乡——河北省任县邢湾镇,这里太极拳氛围浓厚,聚集了一批蜚声武坛的拳师、镖头,清末民初的王其和先生就是其中影响最大的一位太极宗师。 王其和是郝为真、杨澄甫二位大师的得意弟子,他将两位宗师所传之拳融合,形成了独。
翟先生现任:河南大学客座教授:韩国掤、捋、挤、按太极拳学校客座教授:邯郸市武术协会荣誉主席、太极拳委员会副主任、武式太极拳学会会长; 中国香港武式太极拳总会会长;永年县太极拳协会副主席、太极培训中心总教练、武式太极武校名誉校长。
杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种，流派众多，群众基础广泛，因此是中国武术拳种中非常具有生命力的一支。
南拳北腿,少林武当,太极八卦连环掌,各门各派尽显神通。纵观中华武术的历史,无疑是一部可歌可泣的爱国史。所以武术的精神,首先是爱国。 陈式太极拳是武术的组成部份,它是人民用以锻炼身体和自卫的一种方法,在各界人士中有着极其深刻。
当然,这些武术家往往深深地影响著后辈学者传人。 成功的后辈学者传人又不断地渗以自己具个异性的经验体会影响著此拳术家派的承传发展,正如武禹襄的传人李亦佘的拳 理拳术著作与武禹襄的太极拳著作,今天还在影响著“武派”太极拳传人,
后又从师郝为真学太极拳,之后参合八卦、形意、太极三家拳术的精义,融合一体而创“孙式太极拳”。 随着历史的发展,武术逐渐从战场搏杀转为体育健身,太极拳正是如此。 100多年前,太极拳家在《十三势行功歌》中就有“详推用意终何在,
以柔克刚，后发制人，五行中正，和为贵的精神。
打太极拳不仅修身养性,强身健体,而且让我领略了中华武术的博大精神,更充实了我的课余生活。 我太感谢领我入门的外婆了！虽然外婆已走得很远,但每当舞起她留给我的那把太极剑,我感到她依然在我的身边。我想我会把太极拳发扬光大,让。
