首先,由于国家主管部门的主要精力都放到了竞技武术的发展上,没有足够的精力顾及传统武术的发展,造成了传统武术赛事少、活动少,挖掘整理的众多拳种束之高阁,对一些濒危拳种没有从根本上进行挽救,没有真正起到继承和传播的作用;其次,在举国。
从表格来看，世界武术套路技术水平有大幅度提高，但金牌却被中国、越南、菲律宾、日本俄罗斯等少数国家垄断，各国技术发展不平衡。西欧的国家已经连续几届几乎没有获得名次，欧美 等国家多年来不仅参赛国较少，而且参赛队及参赛。
其次是当今传统武术生态环境的论述——主要是相关数据的统计、个案举例等等；比如现今传统武术在册的拳种数量、区域传播情况、国家及地方政策扶植情况、教授与学习人数统计、大众对传统武术的认识及观点的综述等等；再次是传统武术的。
中国武术具有哲理性,技击性、健身性、娱乐性等文化特征并与世界体育文化有着密切的联系,同时,它还具有丰富的文化内涵,对大众体育、哲学、美学、医学、语言、文化艺术等世界体育文化已产生了深远的影响,并已逐步形成独立的、庞大的文化体系。
为高校的教学改革提供一定的教学理论依据。 一、武术教学在高校教育中的作用 1.培养学生的竞争意识。竞争和创新是现代社会的一大特点，没有竞争就没有生存，没有竞争就没有发展，而武术就是培养学生竞争意识的最好途径。
一，中国武术散打职业化赛事发展现状 （1）高开低走：赛事市场战略定位不合理 由于承办单位对赛事怀有较高的价值期许，同时估值随之增高，这让诸多赛事出现了高开低走的现象，中国武术散打职业联赛同样也存在类似的问题。如果。
4 缺少领头羊，外国人对中国武术的敬畏，少不了那些武打“明星”的功劳。像徐悲鸿，叶问，李小龙等哦。他们的武打电影，对功夫的传播是具有积极意义的。而今天看来，那些虚伪的国术大师也就只能在家人面前故弄玄虚，不敢向外。
套路运动的发展趋势 目前,人们习惯于把武术称之为传统的民族体育项目,而实际上这是现代人从现代社会意识出发给它下的 定义。中华武术在其千百年的发生、发展历史中,一直深受中国传统文化、宗教思想的影响,并受到中国封建 社会落后、
自1987年首届全国武术学术研讨会在北京召开后，每年都有这样的一次研讨会，极大地促进了武术理论研究广泛而深入地开展。最令人可喜的是，国务院学位办公室于1996年正式批准体育学设立武术学科专业方向博士学位点。这标志着武术作为。
虽然散打作为一种竞技项目独立存在的历史确实很短,但是它抽象于千年中华武术母体在先,冠以“中国功夫”显赫威名在后,不管你承认不承认,现在武协对外交流均以“中国功夫vs某某某某”挂牌。在外人的眼里,他们根本不是在和所谓年轻的、不。
