唐朝以来开始实行武举制，对武术的发展起了促进作用，如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。裴民将军的剑术独冠一时，裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉，可见武术作为一种文代形式已相当具有影响。宋元时期，
02.既然老天生下每个人都有肉体，都充满无穷的欲望，那么我们就不要逃避欲望，更不要做伪君子；我们要正视我们的欲望，对于肉体的欲望，关键在于节制，就是要有个度，比如不吃饭要饿死，吃的太多了要撑死，在不吃和吃太多。
唐朝以来开始实行武举制，对武术的发展起了促进作用，如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。裴民将军的剑术独冠一时，裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉，可见武术作为一种文代形式已相当具有影响。宋元时期，
这个时期主要是因为热兵器的出现使得采用传统武功技法，达到一招克敌制胜的功夫，受到了热兵器的冲击。因此老武术家们为了保留传统武功技法，不被失传遗忘，把各自门派的武功技法编成传统武术套路。继承发展、传承下来，这样才形成。
从此，少林寺武风日盛。五代十国时， 高僧福居特邀十位著名武术家到少林寺演练5年，各取所长，汇集成 少林拳谱，为少林武术体系的建立奠定了基础。唐代发展达到鼎盛 时期时，少林寺武术也得到空前发展。
唐朝以来开始实行武举制,对武术的发展起了促进作用,如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。裴民将军的剑术独冠一时,裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉,可见武术作为一种文化形式已相当具有影响。 宋元时期,以民间结社的。
武举制的创立无疑激发了更多人的习武热情，在一定程度上对唐代尚武任侠之风的盛行产生了积极的影响，大大推进了武术的繁荣发展。6.宋元时期。宋元时期（960年~1368年），以民间结社组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起，如“。
清末民初是武术最后的兴盛时代，由于列强欺凌、义和团等兴起，武术重新大盛，出现形意拳、太极拳、红拳等兴盛一时的武术热，民国正扶也举办了很多国术馆来鼓励武术发展。现代传统武术的衰落了，很多真东西失传，武术界后继乏。
回族武术广泛传播,影响力很高。清代人对回族的认识显得更深入了一层,有了一句乾隆众所周知的“中土回人,性多拳勇,哈其大姓,每多将种。”的评价。 民国期间﹐社会上存在著各种形式的拳社﹐对传播和发展武术起了积极作用。 中华人民。
第3个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须“精忠报国”，练武的目的在于“强种御侮”和“爱国、修身、正义、助人”四、中国武术对中华民族兼容精神的塑造。中国武术发展过程中，它作为中国文化的一个。
