鉴真和尚 鉴真和尚是律宗南山宗传人，也是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。鉴真和尚具有极高的书法造诣，在数次东渡日本的过程。
杨筠松,袁天罡与李淳风,神秀和尚。杨筠松为唐僖宗朝国师。袁天罡主要负责炼药，给李世民寻找长生不老药。而李淳风负责祭祀以及规划大唐发展的方向。神秀和尚为武则天国师。
儒家：有许多，自儒家大成至圣先师孔子始,有颜子,子思,曾子,孟子,荀子,董仲舒,扬雄,王充,郑玄,王肃,王弼,王通,陆德明,孔颖达,韩愈,柳宗元等名世大儒（另：李白，杜甫等只可说是文人，与儒者有着本质上的区别，不可混为。
胜瑜 唐僧，金地藏上座弟子。唐至德初，协助其师开山、建台殿、设佛像、立朱台、挂蒲牢、开荒地、成稻田，并凿山塘为放生池，使化城寺初创规模。道明 唐代九华山闵公让和之子，拜金地藏为师，法号道明。后闵公亦从子皈依。
鉴真：鉴真，唐朝僧人，俗姓淳于，广陵江阳人，律宗南山宗传人，也是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。怀素：字藏真，
但仅一月，敬宗被禁军和宦官谋杀，文宗即位，立即将赵归真和三名僧人逐出长安，发配岭南。异人周息元也被放还老家。袁天罡：唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。著有。
禅宗六祖：惠能大师。在唐初武则天时期弘法。《六祖坛经》是唯一非佛说而被称为“经”的佛教典籍。流传极广，影响极大。末学恭录其中片段如下：“惠能偈曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。书此偈已，
并将中国的医药，书法，文学，绘画等技术知识传向日本，促进了双方的文化交流。鉴真和尚带到日本的书法对整个日本书道形成有着很大的促进作用。在建筑方面，日本还有鉴真建造的寺庙，并且名声在外。鉴真是中国历史上首位开创日本。
历史上的三车和尚是指窥基大师。窥基（632年-682年），京兆雍州长安人（今陕西西安），唐代著名高僧，唯识宗创始人。俗姓尉迟，字洪道，又称灵基、乘基、大乘基、基师，或单称基，法名“窥基”，被尊称为“慈恩法师”。
1.玄奘西行：玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，洛州缑氏（今河南洛阳偃师）人，俗家姓名“陈祎”，“玄奘”是其法名。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前。
