二 武术套路对中国传统文化‘天人合一’特色的体现 武术套路最讲‘内外兼修’不仅武术，像艺术，书法，戏曲，等民族艺术形式都讲究‘内外兼修’，武术套路动作千姿百态，在一个立体空间里完成数十个动作的点线飞动，这种全方。
武术的抱拳礼就是中国传统的一种武术礼节，当代武术本着为和平与友谊服务的宗旨，被赋予了新的含义：右手握拳，寓意尚武；左手掩拳，寓意崇德，以武会友；左掌四指并拢，寓意四海武林团结奋进；屈左手拇指，寓意虚心求教，永。
武术的内涵与宗旨如下：武术，通过武化流传，以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式，是人类物质文明的导向和保障。武术，停止战斗的技术;拥有消停战事、维护和平的实力。作为。
武当武术的产生不是经验主义的产物,而是理性的产物。它代表古之圣哲创造“止戈”为“武”的一种趋势,最早源自伏羲、玄帝、尧、舜、老子等人。 这里须分清的是,其一,武当武术是中国武术的一个组成部分;其二,武当武术是对中国武术的一大。
强调内在的气一元理论。动作的编排强调阴阳平衡对称的思维。效法自然，道法自然，众多的象形拳是其代表。强调德、礼高于技击本身的思想，符合儒家的思维。强调尊师敬祖，传承宗师的技艺的正统性。
发扬武术的精神,比如,说南拳北腿,就是讲武术的发扬的写照,说到中国的就是少林寺,或者是武当,这是武术的精神. 民族的精神:比如中国的太极拳曾经过倒过不知道多少外国人,这里体现的不仅仅是武术精神,更是民族。
（1）中国传统技击术；（2）中国的传统体育；（3）中国传统文化之一。武德观念是武术的内涵。所谓武德，即武术道德，是从事武术活动的人在社会活动中所应遵循的道德规范和所应有的道德品质。
武当武功既强调形体活动的程序性，也重视韵律的合理性。韵律不同于武术动作的节奏，但又寓在其中，有区别又有联系。总之，腰为轴心，韵律合理，进一步体现了武当武功的内外、上下、攻防，整体合一，“道法自然”的特色。明清。
武当武术自成一派,被称为“内家拳派”,它以养身练功、防身保健为宗旨,是以柔克刚,以静制动,后发制人的“内家功”。武当武术深受道教思想影响,提倡心性修养、武德修养,注重内涵与修身养性。武当功夫是中华民族文化的一份宝贵的遗产。
武术精神也表现为一种自强不息的民族精神。中国武术各门各派，创造的各种拳法剑法，多的数不胜数，还有一些仁人志士，凭借自己的习武经验和聪明才智，悉心研究，大胆创新。武术经过不断的发展积淀，形成了一个丰富的文化。
