武术精神是以武止伐，平息干戈，从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标，武力不是暴力，不是为了杀戮而杀戮，为了战斗而战斗，而是为了迅速制止杀戮和战斗，为了保护和守卫众生，迫不得已，不得不发是以仁心推己及人，化干戈为。
1. 武术精神是一种包含多种要素的思想体系，主要包括:天人合一、以德制人、以人为本、刚健有为、重僧、以柔克刚。2. 奥林匹克精神中最有影响力、最动人的口号是更高、更快、更强。这是人类最宝贵的竞争精神和创造精。
武术精神是一个包含诸多要素的思想体系，主要包括：天人合一、以德服人、以人为本、刚健有为、贵和尚中、以柔克刚等。奥林匹克的超越精神与中华武术“刚健有为”精神的契合在奥林匹克精神中最具有影响力、最动人的口号就是。
印度的武术流派与我国是不一样的，在中国汉朝时张良就是道家武学导引术的高手
武术精神是：弘扬中华武术，凝聚中国力量，强我民族，振兴中华。武术，制止侵袭、停止战斗的技术。拥有消停战事、维护和平的实力，通过武化流传，是物质文明的保障和导向。武术，是修习一门制止侵袭的高度自保技术，它在切实解决。
武术的内在精神是“德”自从董仲舒罢黜百家，独尊儒术以来，儒家文化逐渐成为中国两千多的封建社会的正统文化。自然，中国的武术也会受到儒家思想的影响。习武者，最重视的是一个人的武德。德者，儒家所讲的仁义礼智信以及孝悌。
发扬武术的精神，比如，说南拳北腿，就是讲武术的发扬的写照，说到中国的就是少林寺，或者是武当，这是武术的精神。 民族的精神：比如中国的太极拳曾经过倒过不知道多少外国人，这里体现的不仅仅是武术精神，更是。
印度武术，卡拉里帕亚特主要流行在喀拉拉北部的卡利卡特、卡努尔、维舒尔，南部的特里凡得琅、甘耐库马利，以及泰米尔纳德邦的首府马德拉斯。历史上的印度，长期王国林立，战乱频繁。在这种环境里，造就了种类繁多的武术。但真正。
精神就是武德，要义就是一招制敌。自古以来武术家最高的最求就是一招制敌，没有过人的技击能力的人成不了武术家、宗师。只有德没有武，充其量就是一个秀才。没有德只有武充其量只是一个武师。
少林寺和尚所传布的功夫寻根求源要寻到菩提达摩身上，达摩是印度和尚， 也是一位卡拉里帕亚荼大师卡拉里帕亚荼起源于古代的印度南部，也就是今天的喀拉拉邦。古时候，人们从狮子、老虎、大象、狗熊、蟒蛇等猛兽动物身上，领悟出。
