华山论剑门派-明教明教出处: 作者: 时间:2008-11-04 本为自波斯摩尼教流传到中原的分支。在经历了中原数百年的发展之后,渐渐与波斯总教分道扬镳,而成为彻底的中原教派。因其教义往往有益于团结穷苦百姓与官府对抗,故虑被朝廷禁止,呼。
强者对决竞争激烈华山论剑的决赛是在排行榜前八名之间进行，经过32场磨练，每支队伍可都是实力非凡。竞争升级，八强战，半决赛，采取直接淘汰制，胜者进，败者退！而进入总决赛，则为三局两胜制，胜者就可以成为第一届华山。
华山派最早可以追溯到秦汉时代，是武侠小说和仙侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有华山派描述，并列入「九大门派」之中。金庸笔下华山派原为五岳剑派中势力最强的一派，但华山两位前辈岳肃和蔡子峰因时。
第三次华山论剑：在小说《神雕侠侣》中，「华山论剑」又一次被提及。第三次华山论剑更加热闹，《神雕侠侣》里的正面人物几乎到齐，还有一些打着“华山论剑”的名头，前来华山附庸风雅的狂妄之徒。但是当年「五绝」中仅存二人。
除了上述五个人外，还有一个非常特别的例子，即周博孔。当第二个华山在剑中，周博孔的武术已经几乎被覆盖了“东邪”黄药剂师，“西毒”欧阳冯，“南帝”段志兴（一位硕士），“贝贝”洪琦，但周博孔在实践中真的喝醉了，
呃，小哥说的段子又蹦又跳华山论剑其实不是真的，这只是一种幽默的表达方式。通常来说，这种表达方式是用来形容某个人或某个事物非常活跃和精力充沛的状态。类似的表达方式还有“像猴子一样跳来跳去”、“像兔子一样蹦蹦。
在“第三次华山论剑”中，郭靖顶替洪七公成为“北侠”、杨过顶替欧阳锋成为“西狂”、周伯通顶替王重阳成为“中顽童”，黄药师和段智兴两个“钉子户”没有变化。由于“第三次华山论剑”并没有比武，只是象征性的“喝茶聊天”。
《神雕侠侣》中，武功盖世的当属东邪西毒南帝北乞四人，其中北乞作为郭靖的师父，他的徒弟也是武功盖世，最后成为了镇守襄阳的大侠。
华山论剑之所以能在中国武术文化中留下浓墨重彩的一笔，其中最重要的原因之一，就是因为华山上有几个特殊的峰，成为了华山论剑的主要现场之一。南峰玉女峰 南峰位于华山主峰西北约4.5千米处，距玉泉院6公里。南峰海拔2154.9。
秃鹰的英雄已灭绝，终南山开，死者的坟墓。 杨过，小龙女在这里可能已灭绝。有些江湖可能没有认真对待华山剑，华山第一把剑的目的，一个是争夺九音真经，一个是学习武术，第二把华山剑似乎已经不那么重要了。
