论文摘要:武德教育在武术教学中具有重要的意义,因此,在武术教学中应该重视武德教育。批判地继承和发展传统武德,对武德进行重新审视,通过武礼武技的传授、武术教师的表率和良好的德育环境,加强对学生高尚武德的灌输和培养,在武德教育的基础上。
1.武术散打练习者获取散打信息的途径1.1电视大部分的练习者是通过电视了解散打这项运动的,因此加强通过电视媒体推广散打的可行性是非常高的。现在电视是一般家庭的娱乐消遣方式,是大部分人不可缺少的消遣方式之一,因此现在的电。
历史地看，武打相伴人类出现而生，而武术则出现于中国先秦，启于老子，见于老子“道学”及其《道德经》。武术是对武打的扬弃和批判的结果，从而使武打从蒙昧走向了理智，从低级走向了高级，从野蛮走向了文明。因此，以“柔弱。
中华武术伦理的突出特点是强调道德修养，把武德作为武术修为的最高境界，历来注重“以武助德，以德服人”。武术界所推崇的“德”，主要包括“义”、“信”两个方面。“义”首先指秩序，是人与人之间身份等级的差异，要求。
尚武崇德的精神”，有的学者认为武德是“一种美德”，也有的学者认为武德是“武者体现的道德”。1987年全国武术学术研讨会，将武德规范概括为“尚武崇德，修身养性”。这些都从不同侧面对武德进行了概括，
在这篇论文中，吴清源讨论了武术的实用性、美的表现以及对身心健康的功效，并对武术的根基与实践提出了认识和思考。吴清源指出，武术是一门具有历史文化价值、体育竞技价值、道德精神价值的综合性学科，其核心在于内部修养、观念。
论文摘要:跆拳道运动作为一项源远流长的民族体育项目深受人们的喜爱和欢迎,它具有多方位,多层次的教育功能,其功能是对青少年的道德素质,文化素质,智力发展,身心素质,青少年美育素质,爱国主义精神,意志品质等方面具有促进作用,对深化教育改革。
对树立学生的自信心有很大的帮助,有助于培养良好的道德品质.武德的教育作为武术教育中的一个重要组成部分,有它存在的必要性,向学生讲授武德作为武术职业道德及民族传统美德的内容与标准,使学生在民族优秀传统美德的熏陶中感受。
对于习武者，傲慢 炫耀，依仗自己的一定的修行 而去 普通人群里面称王，坐霸 此乃是 武术家的耻辱。修行自身道德 就从点滴做起 从尊老爱幼 到 扶持孕残，其实道德修养就是从生活中积累出来经验。我心唯一，不论什么环境。
历史地看,武打相伴人类出现而生,而武术则出现于中国先秦,启于老子,见于老子“道学”及其《道德经》。武术是对武打的扬弃和批判的结果,从而使武打从蒙昧走向了理智,从低级走向了高级,从野蛮走向了文明。 因此,以“柔弱胜刚强”为基础的。
