相比于其他流派的八段锦,侯氏八段锦做为侯家拳的一部分,具有明显的武术特色,动作舒展大方、甘畅淋漓、大气磅礴,虽“拳打卧牛之地”却处处皆可见习武人的气质,所以不仅可以作为健康锻炼之首选,亦可作为侯家拳的入门功法,进而学习虎搏功等。
中国侯氏太极拳为当代著名太极拳大师侯春秀所传。 侯春秀,字天顺,河南温县赵堡镇人,生于1904年。侯春秀先师生长于清末到民国的战乱年代,从小目睹社会的黑暗与人民生活的困苦,决心习武,强身健体,防身御敌。十七岁时拜太极。
他诙谐幽默,谈笑风生,使每个人都感到心情舒畅,相互之间都畅所欲言。大家既佩服侯先生的高超上乘武功,又为他的谦逊、开朗、诙谐的性格魅力所倾倒。侯先生在教拳中,能够以非常通俗的语言和浅显的形象比喻来解释说明拳架。
技击的特点 武术是由人的技击自卫术发展起来的,无论是套路和搏斗,单练与对练,无论什么民族使用何种器械,都保留了攻防技击的技术特点。文化的特点 (1)武术产生、发展于中国,受中国传统文化影响,带有浓厚的中国。
中国武术的特点是:无论单练还是对练,无论套路还是实战,无论各民族使用什么器械,都保留了攻防的技术特点。富有浓厚的中国传统文化色彩;具有蓬勃向上的民族精神;注重和谐,注重追求人与自身的和谐,人与自然、人与社会的和谐。
武术的特点: 就其动作而言,具有超强的攻防技击性。虽然武术后期分成了以表演形式为主的套路运动和以实战技击为主的格斗运动,但是其动作大体都。
哲理性 武术练功是把人作为一个整体来训练,讲究“内练精气神,外练筋骨皮”、“内外合一,形神兼备”。而且,把人放到自然中去,把人的运动同周围环境密切联系起来。武术练功要求按不同的季节、时辰、时令等,根据自然。
既究形体规范,又求精神传意。内外合一的整体观,是中华武术的一大特色。所谓内,指心、神、意等心志活动和气总的运行,所谓外,即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互联系统一的整体。中华武术,是一种以。
加上经验上积累,以自立、自强、健体养生为目标的自我运作,套路运动有拳术、刀、枪、剑、棍等。练习套路时显示出身体动作之优美姿态。中国武术往往带有思想冶链的文化特征及人文哲学的特色、意义,对现今中国的大众文化有着。
套路演练在技术上特别要求把内在的精气神与外部的形体动作紧密结合,做到手到眼到,形断意连,使意识、呼吸、动作协调一致。这一特点充分体现了武术作为一种文化形式在长期的历史演进中倍受中国古代哲学、医学、美学等方面的。