所以说,侠义精神是金庸小说中的精神母题。 “侠义”二字,按我个人的理解,应该分成“侠”和“义”两个部分。侠文化是中国文化中最独特的一部分,也是较能体现只能中国文化本质的一部分。中国古代对于“侠”的理解可谓是大相径庭,韩非认。
侠义精神，就意味着舍己为人、弘扬正义；而正是这无数个体身上的侠义精神，才渐渐汇聚成我们民族宝贵的精神财富，体现了整个民族的气节。然而，时代在变化，人心也在变化。当今社会，这种侠义精神是否仍然存在呢？我们在电视上常。
快意恩仇，挥洒博豪情——豪爽而豪迈；轻生重义，仗义为游侠——壮伟而崇高；一诺千金，剑出不空回——气出正如虹；横行长街，浪迹走天涯——潇洒又逍遥。侠，在中华的民众意识里，就这样竖起一座光荣与梦想的丰碑。
明末清初时学者黄宗羲，刌于清康熙八年，刢根据他黄百家提供的素材，切撰写了一篇《王征南墓志铭》，刦记述当时宁波东门口的武术家王征南的生平行状。凾文章一开头就说：“少林以拳勇名天下，凬然主于搏人，刓人亦得以乘。
为邻为友的侠义 《雪上飞狐》主人翁胡斐身上所表达的是一种传统的侠义。他路过广东，见凤天南杀害钟阿四一家，欲替天行道，千里追杀凤天南。途中爱上一个女子，名叫袁紫衣。事实恰恰就是这么不幸，袁紫衣是凤天南的。
提高上看,武术的技术提高同样也是一个实践体悟过程,一部《中华武术史》从某种意义上也就是历代习武者在一种价值认同的追求下,不断建立、不断 总结 、不断积累的发展史,从这个过程中充分反映出中华民族求实务本,自强不息的文化精神。
我国武术源远流长，其中历朝历代都流传着侠义天下的武侠精神，至清代，这种精神达到了极盛 武侠不仅武艺高强而且有勇气，更重要是有“侠”的品质，这一点，《史记》的作者司马迁概括得比较准确。他在《史记·游侠列传》中说。
“代表着儒家文化的‘父亲’终于被弑,表明金庸对儒家文化所代表的侠义精神全面没落的深刻反省”;《天龙八部》体现了“佛法无边”,但对慕容复、段正淳等依然“无能为力”;“到了《鹿鼎记》,金庸则为侠义精神唱出了最后的挽歌”,通过。
侠义精神一直是中国民间最崇尚的一种人文精神,从春秋战国时代的游侠儿开始,到司马公的《史记·刺客列传》中的那些游侠,再到隋唐时完全成熟,并逐渐成为民间文化重要组成部分的游侠文化,时至今日侠文化已经是所有中国人藏在内心。
值得一提的是，他是一个理想主义者，他喜欢阅读武侠小说，对武术文化有着浓厚兴趣，小说中的侠义精神也潜移默化地影响并召唤着他，一定要做一个富有正义感、关键时刻能够挺身而出、遇他人为难之时能拔刀相助的好人英雄。当。
