武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之人的言行举止操守准则。武者，止戈也.中国古代师父传艺前都会指着武字对弟子讲解.武也止戈也。也就是说学武之人拿起兵器之前应该先学会放下兵器。弟子应先通过。
中华武德在现代社会的价值主要集中在弘扬民族道德规范上,中华武术流传至今,不仅在于其强身健体,防身自卫、娱乐自身这些表层功能的综合作用,更囿于中华武德作为一种深层次的人文精神和民族意识,它是各种国粹 文化 的代表,也是时代生存价值的体。
“武德”一词，最早见于《左传．宣公十二年》，楚庄王言：“武有七德”——“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也”。这里的“武”，指的是军事。由于军事与武术是同根共源，交叉发展的，后来武术也就将。
武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之人的言行举止操守准则。武德，早在春秋时期左丘明所著的《左传》中就有“武德有七”的论述。以后随着时代的发展，武德的涵义也在不断地变化发展。中国古代师父传艺前。
武德，即武术道德。武德之说始见于春秋时期的《左传》，它对武德的内容归纳为七点:禁暴、戢兵、保大、公定、安民、和众、丰财。我国各朝各代，武林各个门派都有自己的武德标准和戒约。各朝武林中人历来视不讲武德者为。
即武术道德，指对习武者行为规范要求的总和。内容：仁：要用博爱的心去爱一切人；义：依人而行的方法，途径和标准，强调人的行为须遵循一定的规范和标准；礼：对人的恭敬辞让之心，是种待人接物的礼节；信：指诚实可靠。
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武德是从事武术活动的人，在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质，简而言之，就是武术道德。武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之人的言行举止操守准则，武者，止戈也，中国古代师父传艺前都会。
武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则、的修习武术之人的言行举止操守准则。武者，止戈也.中国古代师父传艺前都会指着武字对弟子讲解.武也止戈也，也就是说学武之人拿起兵器之前应该先学会放下兵器。弟子应先通。
武德是从事武术活动的人，在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。简而言之，就是武术道德。“道”一般指事物运动变化的规律，并引申为人们必须遵循的社会行为准则、规则或规范；“德”即得，人们认识“道”，
